唯有不生才能不死

更新於 2022/06/07閱讀時間約 1 分鐘
死亡是很平常的事情,只意味著從一個身體轉換到另一個身體而已。佛陀的教導讓我們知道,死亡乃是一種苦,必須與所愛的對象分離,無論是所愛的親友、動物或者物品等等。因此,世上最好不要有死亡的存在,但如果不想要死,就必須先能夠不生,而佛陀也發現了不必再生的方法,所以我們應當要用心學習並且為死亡作準備。例如,應該怎麼做,死後才能往生善道;或是應該怎麼死,才能不必再生,亦即要怎麼樣到達涅槃,或者至少要能夠去天界進行中途之休息。
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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這個世界是煩惱匯聚之處,無論男女都還有煩惱在。當煩惱熾盛時,智慧便會薄弱,我們就會躁熱起來。但假使我們能夠維持內心的寧靜,時刻保持在定的狀態,則會有內在的清涼使心意堅固,不被任何狀況所動搖,也不會跟著外境起舞而煩躁起來。
無論環境如何變化,我們都要想成那是常有的事。世上每個人都是還有煩惱的凡夫,只是輕重程度不同而已。有些人生來是為了斷盡煩惱,有些人卻是漫無目的地在過生活,但絕大多數的人都還不瞭解生命的真諦。因此,我們必須時時刻刻保持內心的清淨,不要有所動搖。當問題發生時,再設法解決就是了。
八風為世間常見之法,亦即「利、衰、譽、毁、稱、譏、樂、苦」*,任憑誰都無法逃脫這八項,多多少少總會遇到。當功德回報的時候,將會帶來「利、譽、稱、樂」;當惡業報應的時候,則會產生「衰、毁、譏、苦」。人生在世,都會遇到這些事情,因為這個世間就是由善業(功德)與惡業所掌管的。
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