真誠的赤子,傅聰

更新 發佈閱讀 4 分鐘
raw-image

其實閱讀《傅雷家書》時,情緒非常非常的緊繃,真的很難想像、也壓根不願想像,真的會有家長為了教育家中學習音樂的孩子,特地把這本書奉為「教養聖經」。

因為從書中收錄的一封封家書可以推知,身為翻譯家的傅雷對傅聰從小到大的教育極為嚴厲,即使傅聰已經長大到波蘭留學,父親傅雷在魚雁往返的信件中,字字句句仍緊迫盯人到讓人無法喘息的地步,連傅聰的簽名筆跡、信中的用字遣詞欠缺變化性,甚至是信封寫作格式,傅雷都要求其子要「養成neat的習慣」。

真是讀得我心驚膽跳!!!

話雖如此,父對子分享自身對於藝術、對於音樂的詮釋、對於做人做事的原則、金錢價值觀、愛情的態度,嚴厲中仍帶有溫馨;也正是這樣的家風、以及父母對孩子的親身示範,養成傅聰獨有的特質與深厚的文化涵養。我甚至感覺到,傅雷或許是個相當孤獨的人,這些藏在心中的理念與情懷,也只能分享/傳遞給自己最親近、將其視為知己般的兒子吧,也唯有分享,才不會感覺到那麼那麼的寂寞。

對書中印象最深刻的,是傅雷相當重視「為人需真誠」。傅雷在家書中寫道:

大多數從事藝術的人,缺少真誠。
因為不夠真誠,一切都在嘴裡隨便說說,當作唬人的幌子,
裝自己的門面,實際只是拾人牙慧,並非真有所感。
真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之,不知為不知。
真誠的「不懂」,比不真誠的「懂」,還叫人好受些。


這段話頗能引人共鳴啊。事實上不止是藝術,就連閱讀行為、社群生活不也是如此?在這個搜尋、複製與再創都變得相當容易的時代裡,不真誠的「懂」與真誠的「不懂」,似乎令我們更加難以分辨了,不是嗎?

真誠很重要。而藝術存在的終極意義在於自身,不為任何附加的目的。

這點在焦元溥老師的大作《游藝黑白:世界鋼琴家訪談錄》對傅聰先生的專訪中,傅聰的回應裡相當明白了,書中記錄到:

演奏家唯有追求音樂,最後才能得到音樂,
從沒有說追求名利而能得到音樂的。
「成名」和「有成就」是兩回事;
現在太多人心裡只想著要成名,卻忘記了音樂藝術。
若要追名逐利,請走他路,學音樂就是要以音樂為出發點。
即使得不到名利,卻一定能得到一個無限美好的藝術世界。
這是何等幸福啊!


很多人頌揚傅聰為中國的蕭邦,特別是能駕馭瑪祖卡(Mazurkas)。我不是專業聆賞者,只是一個愛亂聽、喜歡研究的業餘古典樂友,但完全可以感覺到曲子的難度,一面聽的時候在想:傅聰怎麼能夠掌握得那麼好?如何做到觸鍵那麼輕?音色卻這麼清亮?情感又那麼濃?




我更喜歡聽他彈Scarlatti。記得讀到《傅雷家書》書末,傅雷與其妻留下的遺書時(兩人被控反黨罪證,最後以死訣)。閱讀時音樂正好播到Scarlatti Sonata in C major, K.95。

我想應該不是文字的緣故讓我激動了,而是傅聰彈的Scarlatti至善至美,那真是會讓人落淚……




*刊頭圖片擷取自影片畫面。

*傅聰於2020年底,因新冠肺炎於英國病逝。


點下方紅色贊助鍵,請我喝杯咖啡,鼓勵我持續撰寫優質好文!

點下愛心,給寫作者最直接的肯定與鼓勵!

留言
avatar-img
美味關係,料理與他們的產地。
57會員
333內容數
四季,一位喜歡做菜給家人享用的一介煮夫,靠聲音就能接案配音的穩重男聲,卻在料理中誤打誤撞領悟出人生的另番哲學。
2023/05/30
「艾格蒙序曲」樂曲內容戲劇性十足,個性鮮明,由一開始的氣氛凝重激烈,到最終營造出熾熱的叛亂情緒與結束時的豪情壯志相當具有張力。
Thumbnail
2023/05/30
「艾格蒙序曲」樂曲內容戲劇性十足,個性鮮明,由一開始的氣氛凝重激烈,到最終營造出熾熱的叛亂情緒與結束時的豪情壯志相當具有張力。
Thumbnail
2023/03/16
這是個讓我再怎麼忙都想一口氣聽完的版本,亞歷山大.薩洛所演出的蕭邦第一號敘事曲。
Thumbnail
2023/03/16
這是個讓我再怎麼忙都想一口氣聽完的版本,亞歷山大.薩洛所演出的蕭邦第一號敘事曲。
Thumbnail
2022/10/26
黃子佼先生的廣播節目、冰冰姐的電視歌唱秀,這些都被集管團體追蹤了?但到底為什麼?
Thumbnail
2022/10/26
黃子佼先生的廣播節目、冰冰姐的電視歌唱秀,這些都被集管團體追蹤了?但到底為什麼?
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
閱讀《傅雷家書》時,很難想像會有家長把這本書奉為『教養聖經』。因為身為翻譯家的傅雷對傅聰從小到大的教育極為嚴厲。話雖如此,父對子分享對於藝術、音樂詮釋、對做人做事的態度,嚴厲中仍帶溫馨。我甚至感覺,或許父親這些藏在心中的理念與情懷也只能分享給如知己般的兒子吧,唯有分享,才不會感覺到那麼那麼的寂寞。
Thumbnail
閱讀《傅雷家書》時,很難想像會有家長把這本書奉為『教養聖經』。因為身為翻譯家的傅雷對傅聰從小到大的教育極為嚴厲。話雖如此,父對子分享對於藝術、音樂詮釋、對做人做事的態度,嚴厲中仍帶溫馨。我甚至感覺,或許父親這些藏在心中的理念與情懷也只能分享給如知己般的兒子吧,唯有分享,才不會感覺到那麼那麼的寂寞。
Thumbnail
寫在前面: 這幾個月來,終於把心心念念想看的陸劇版的《交響情人夢》全部追完了。之所以副標題打上這種老套的語句「互相成長的愛」,是在看完後覺得比較適合這部劇的主旨。 對音樂的愛: 對家人的愛: 在我們朝著夢想前進的道路上,不光只有對夢想的熱情和堅持,背後有家人的鼓勵和支撐也是非常重要的。 最後:
Thumbnail
寫在前面: 這幾個月來,終於把心心念念想看的陸劇版的《交響情人夢》全部追完了。之所以副標題打上這種老套的語句「互相成長的愛」,是在看完後覺得比較適合這部劇的主旨。 對音樂的愛: 對家人的愛: 在我們朝著夢想前進的道路上,不光只有對夢想的熱情和堅持,背後有家人的鼓勵和支撐也是非常重要的。 最後:
Thumbnail
親愛的姑姐: 那一夜的音樂會,我記得清楚的原因是因為也算是我人生中的一場震撼教育,錢真的是一件很了不起的事。 真正把人與人區分開來的,我認為並不是品味的好壞或寬窄,而是每個人形成品味的方式。 ——《愛的不久時:南特/巴黎回憶錄》 張亦絢 愛你的姪女敬上 2022年5月11日
Thumbnail
親愛的姑姐: 那一夜的音樂會,我記得清楚的原因是因為也算是我人生中的一場震撼教育,錢真的是一件很了不起的事。 真正把人與人區分開來的,我認為並不是品味的好壞或寬窄,而是每個人形成品味的方式。 ——《愛的不久時:南特/巴黎回憶錄》 張亦絢 愛你的姪女敬上 2022年5月11日
Thumbnail
#風格不是靠塑立而是自然而然生成的 著名鋼琴家傅聰,在《走出傅雷家書》一書中,曾深刻的談論過這個主題。 而到了最後,又要把這些分析全都忘掉、渾然一體、物我兩忘,就像是回到了那個大化的「化」,達到了另一個新的境界。 傅聰先生還引用了王國維說的三種境界,相當於把前述的話又再整理的更清楚些,相當有意思。
Thumbnail
#風格不是靠塑立而是自然而然生成的 著名鋼琴家傅聰,在《走出傅雷家書》一書中,曾深刻的談論過這個主題。 而到了最後,又要把這些分析全都忘掉、渾然一體、物我兩忘,就像是回到了那個大化的「化」,達到了另一個新的境界。 傅聰先生還引用了王國維說的三種境界,相當於把前述的話又再整理的更清楚些,相當有意思。
Thumbnail
【詩書樂的美學映照】曾昭旭 文學教授、呂禮臻 台灣茶老師...
Thumbnail
【詩書樂的美學映照】曾昭旭 文學教授、呂禮臻 台灣茶老師...
Thumbnail
這是一本值得買的書。 禪宗的世界,總是說空道無;他們想透過各種故事案例來說明,語言文字只是表達的工具,其中的道理依然隱藏在生活之中。所以,繞了一大圈,生活還是生活,只是並不只是那樣而已。對很多人來說,這樣的探討實在有講跟沒講一樣,說道最後,只好歸結於自己沒有“慧根”。殊不知,即便“知道”了,也
Thumbnail
這是一本值得買的書。 禪宗的世界,總是說空道無;他們想透過各種故事案例來說明,語言文字只是表達的工具,其中的道理依然隱藏在生活之中。所以,繞了一大圈,生活還是生活,只是並不只是那樣而已。對很多人來說,這樣的探討實在有講跟沒講一樣,說道最後,只好歸結於自己沒有“慧根”。殊不知,即便“知道”了,也
Thumbnail
對於不熟悉古典樂的人來說,也許會覺得它是一種艱澀的音樂類型,需要有音樂基礎才聽得懂,但曠野之聲四重奏團長曾臺衍說:「欣賞音樂不需要如此複雜,任何事情只要用心體會,就可以得到感動。」 曠野之聲四重奏的組成,來自小提琴家曾臺衍與林祐丞(發哥)亦師亦友的忘年之交;那時發哥剛退休,因為始終沒有遇到對音樂有
Thumbnail
對於不熟悉古典樂的人來說,也許會覺得它是一種艱澀的音樂類型,需要有音樂基礎才聽得懂,但曠野之聲四重奏團長曾臺衍說:「欣賞音樂不需要如此複雜,任何事情只要用心體會,就可以得到感動。」 曠野之聲四重奏的組成,來自小提琴家曾臺衍與林祐丞(發哥)亦師亦友的忘年之交;那時發哥剛退休,因為始終沒有遇到對音樂有
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News