《良因法語》10 書到用時方恨少

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良因法師隨緣法談
良因曰:
想想,我們常常是在喝牛奶,還是白漆?
往往到了障礙現前,我們才怪「書到用時方恨少」
但是,真的是這樣嗎?
消化我們的所學,並且運用於日常觀照中,
這樣它才是真正屬於你的!
不然,所學、所說,一切都成為戲論,
並成為鬪諍之源。
夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
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良因法師隨緣法談 良因曰: 古德說:「行亦禪、坐亦禪、語默動靜體安然。」 所謂的禪(般若)的證得,必須在日常生活中的觀照。 不光是捧著書本、背一些法語,之乎者也的。 往往在修行感到辛苦的時候,會記得古德的開示: 「修行苦,不修行更苦。」 雖然,有時勉強自己在疲憊時仍做定課,
良因法師隨緣法談 良因曰: 我們總希望能夠輕輕鬆鬆地修行,就能成佛, 但是實際上這是不符合佛法原理的。 唯有真金不怕火煉,怕入火練的不是真金。 《阿彌陀經》:「不可以少善根福德因緣故,得生彼國。」 唯有透過火煉的紅蓮,才能放下對娑婆的執著, 生起往生的菩提心,臨終也更有往生的把握。
良因法師隨緣法談 良因曰: 自己的意識,實際上是被業力、習氣所牽引的。 我們面對它的攪擾,往往是棄權投降。 但是,知道自己是棄權投降的,畢竟是少數; 大多數的人,沉溺於其間,而以為自在,畢竟不知所終。 不管有什麼理由,我們的命運,必須掌握在自己的手裡。 願與大家共勉 !
良因法師隨緣法談 良因曰: 其實咒語是諸佛清淨心所流露出來的音聲,透過持咒,便能如 《楞嚴經》所說:「如染香人,身有香氣」,多分少分薰習佛的功德。 但是,薰習佛的功德其目地, 就是要淨化我們的心靈,不為別的,更不為放光現瑞等感應。 知道這個目地,我們持咒才有真正的意義,
良因法師隨緣法談 良因曰: 無忍而忍,是最高境界。 何以能如此?只因心中有「法」。 因為有「法」,因此如麗日中天,群邪自消。 但是,怎樣將所學的般若,轉為自己的法寶呢? 只有透過實修、實踐,也就是將般若無我的空義, 拿來對治自己的煩惱習氣,乃至照見五蘊皆空。
良因法師隨緣法談 良因曰: 希望大家「律己宜帶秋氣,處事宜帶春風。」 面對自己的習氣,宜帶煞氣。 同修相處,以和為貴。 我們對治自己的習氣,要不留情面。 面對別人的習氣時,多想想自己還有很多習氣沒有解決的, 這樣,對眾生的包容性就增加了。 「善滅戲論之患。是名不戲論。」 願共勉之!
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