卡繆的戰鬥
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我沒讀過他的作品，他的一生卻令我著迷，死亡的方式極其像台灣歌手張雨生，甚至是前英國王妃黛安娜，都因車禍逝世。
卡繆出生於貧苦人家，老媽幫傭老爸為國爭戰而亡，老哥...不曉得，噢嗚他還有一個外婆同住屋簷下。
他的外婆很酷，早在卡繆十幾歲時逼著他去暑期打工，此舉讓卡繆在日後種下革命因子，企圖改變對勞工們與弱勢族群（阿拉伯人）的各種權力與不公義發聲。
卡繆之所以成名，至日後得諾貝爾和平獎，有一半也許要歸功於他那很酷的外婆，還有他所成長的歷史背景，小到市井小民，大到世界大戰，卡繆他看得太多了，在當時代，能真心關懷阿拉伯人的生活與工作條件，在當地的歐洲裔當中，這是個稀有品種，卡繆就這樣解鎖了SSR+等級的成就。
卡繆的這位外婆也有一點可愛，比如在當地，只要有人過世，人們隨即悲嘆：「這個可憐的人哪，他不再歌唱。」外婆會將此句改成：「好！他不再放屁。」
好！他不再放屁。
卡繆在十七歲時，深知自己未來會成為作家；他在家養病，也在家裡的那堆書中，找到並強化他自身活下去的慾望。他的老師歌荷尼葉曾說過：「人只要沒有表達自己，就不可能認識自己。」這句話對卡繆來講是多麼地貼切！
一個人在勞動中被奴役習慣，久而久之便缺乏內在自我反省與理智觀照所需的距離，同時也使人成為慣性緘默，且被困在這種狀態之中—冷漠，這種冷漠的力量使人既不依戀、亦不感動，他使每個小時都一樣，使人默默接受種種的不幸。
卡繆無法忍受這樣的結局，所以他站出來說話，藉著戲劇演出、報導文章、寫小說來表述對戰爭的厭惡，以及為低階勞工所發出抗議的吶喊，故事還沒結束，他因車禍陣亡了。
所以卡繆的戰鬥到此結束了嗎？還沒有！
看看現今世代的我們，是不是還在戰鬥呢？
看看現今世代的我們，是不是還在戰鬥呢？
而活著，就是不要忍受順從。
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作為哲學的門外漢，我當然甚少讀到論文這般專業的哲學文章。所以我每讀這書都必須要先準備好精神狀態，以便聚精會神去消化內容。
結果發現，我還真讀不太懂這書呀🤨 孔曰：「知之為知之，不知為不知，是知也。」所以我也無謂對大家強裝我理解這書呀😭
《異鄉人》是我對卡繆的第一次認識，講述了母親的死以及荒謬的審判。卡繆對於存在主義以及荒謬的想法非常有趣，反思這本穿越時代來的價值觀與邏輯問題，審視自身和環境，有如醍醐灌頂。
「正因為艱難，所以必定更深刻，也必存留更久。」
讀你讀不懂的書，比讀讀得懂的書，要來的重要、來得有價值，這是作者所說的話。所以我也跟隨著作者的腳步，帶我去了解我不完全看懂的卡繆、他主張的存在主義。（如果想要好好認識卡繆的作品和背後的想法，這一本書真的大推！）
伊凡是俄國很常見的名字，也被作者用來當作蘇聯普通士兵的代稱。大部份的人只知道蘇聯打贏了第二次世界，當時襲捲整個歐洲，戰無不勝的德國就是在進攻蘇聯的時候初嚐敗績，從此以後戰情扭轉，但蘇聯在這場大戰所獲得的勝其實非常慘烈，幾乎可以說是用人命堆積起來的。
卡繆領了諾貝爾文學獎，而他的兒子認為他不想進入先賢祠；卡繆看到家人出現在公共場合會感到不自在，但又覺得不應該對此感到羞愧⋯
1978年之際，那個拎著錄音機到處走跳的小伙子許成章，如今也是從教職退休的臺語研究者了，並且跟隨著吳守禮的腳步，同樣帶著滿腦子漢文、臺語的卡牌草圖，在全心投入《臺灣漢語辭典》的編纂之際，同步打造著另一副臺語卡牌──也就是對應辭典內容的音譯卡。
這本書最有趣的是，她用了很多靈長類動物的階級制度來比喻上東區貴婦的生活，像是新來的黑猩猩通常都是階級最低，而且會被排擠，要一直不斷地對階級最高的母猩猩示好，主動幫她照顧孩子，有時候主動靠近很有可能會被爆打，長時間被排擠的黑猩猩，在大自然環境中是很危險的。
在宴會端盤子的時候，Erik 見到了一位婚禮攝影師，深深的被他工作的身影給吸引，開始考慮走上影像的路。那時候高中還沒畢業的他，毅然放棄報考大學，他買了幾本攝影相關書籍自學，一次打三份工存錢買相機，邊學習邊打工去維持生活開銷。
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