淨空老和尚今天(2022.7.26)_凌晨2點圓寂，享壽96歲，台南極樂寺通知海信線上助念，念佛迴向阿彌陀佛。 去年曾傳出淨空法師示寂消息，他通過弟子將要走，曾表示，“你們想我，念佛就可以了”。
https://udn.com/news/story/7266/6488044……尊敬的淨宗導師上淨下空老和尚，於台北時間7月26日凌晨兩點安祥圓寂生西，享耆壽九十六。線上助念
https://www.youtube.com/watch?v=YlMQEarLd-8 ……
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象山慶(淨慶,張火慶: 博士/教授) 的沙龍
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21世紀的淨土宗--回歸"善導"系
2025/04/24
弘願稱名-頓教菩薩藏(象山慶25.4.18)
善導師《般舟讚》：
聖道權實頓漸之法,通為漸教；淨土弘願稱名一行,別為頓教。
釋迦如來真報土,清淨莊嚴無勝是,為度娑婆分化入,八相成佛度眾生。或說人天二乘法,或說菩薩涅槃因；或漸或頓明空有,人法二障遣雙除；根性利者皆蒙益,鈍根無智難開悟；瓔
2025/04/24
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2025/04/20
平日發願,臨終如意(象山慶25.4.12)
《往生禮讚》於「禮懺已,歸敬三寶」之後,說「日沒無常偈」[1]已,心口發願云：
願弟子等,臨命終時：心不顛倒,心不錯亂,心不失念；身心無諸苦痛,身心快樂,如入禪定；聖眾現前,乘佛本願,上品往生阿彌陀佛國。到彼國已,得六神通,入十方界,救攝苦眾生。虛空
2025/04/20
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2025/04/14
念佛乃是菩薩行(象山慶25.4.12)
有人說,「菩薩」的含義是傾其心智、意志於「追求」覺悟的修行者。其核心在「發心」、「立志」,是「求覺」的動態歷程,而非「已證」的靜態結果(覺悟的眾生)。bodhi-sattva 與bodhi-citta（菩提心）本質上一脈相承,指向大乘佛教的根
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【一心觀禮，極樂世界，教主本尊，今現在彼，為諸有情，宣說甚深微妙之法，令得殊勝利益安樂，十方菩薩瞻禮聞法，得蒙授記，稱讚供養，阿彌陀佛。南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
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有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生做佛祖。
有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。
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2023
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……最近德國人貢覺圖吉仁波且說出的一段話，證實 佛陀一直在法界中觀照佛弟子。 佛陀曾經答應過要為他內密灌頂，雖然 佛陀圓寂了，但是至尊偉大的 佛陀，果然親自出現在他的面前，告訴他你的本尊將會負責你的內密灌頂。貢覺圖吉仁波且後來得到了他的本尊證實，頓時讓他的疑慮一掃而空。……
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若想念我時，請念彌陀佛；我也居住在，六字名號中
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◎近來身體想已大好矣。汝年已衰老，兒孫甚多，當以家事號事〔公司行號〕，交與兒輩經理。自己作一箇一事不理之閒人，日夕於清淨心中，念南無阿彌陀佛，及南無觀世音菩薩，必定可以現得身心安樂，臨終往生西方。
〈續編上冊 致陳彥清居士書〉
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懺雲老和尚：願將佛手雙垂下，摩得人心一樣平。
法師在終南山淨律寺，早期皆以建設為主，建「念佛堂」之時，曾感得佛示迹加被，在師殷勤禮拜供佛的聖像框上，三面皆烙上一個聖記：直徑約三十公分，外圍是由綫條烙成的圓圈，內則由二重十二道光圈形成一大一小兩道光圈，三個「聖記」，有兩個烙在單面玻璃上，
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