禪淨四料簡 ‧ 永明延壽大師
更新於 2023/02/11閱讀時間約 1 分鐘
若得見彌陀，何愁不開悟。
永明延壽大師，是淨土宗的第六代祖師。這位祖師很特別，他在禪宗裡面也是法眼宗的第三代祖師。以他一身兼任兩宗的祖師，他以這樣的一個資格，做了一個《禪淨四料簡》。
《禪淨四料簡》
有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生做佛祖。
有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。
無禪有淨土，萬修萬人去，若得見彌陀，何愁不開悟。
無禪無淨土，鐵床並銅柱，千生與萬劫，沒個人依怙。
及至永明大師，以古佛身，乘願出世。方顯垂言教，著書傳揚。又恐學者路頭不清，利害混亂，遂極力說出一四料簡偈。可謂提大藏之綱宗，作歧途之導師。使學者於八十字中，頓悟出生死證涅槃之要道。其救世婆心，千古未有也。
— — 《印光法師文鈔》
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釋迦牟尼佛出興於世，就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的，只有淨土念佛法門，是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死，能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛，一心專念彌陀名號，行住坐臥，念念不捨，如此念佛，定能往生至西方極樂世界。
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
作者分享了參加法鼓山香港道場的初級禪訓班體驗，學習透過身體的動作、呼吸、坐禪等方法來鍛鍊專注於此時此刻，並特別描述了托水缽的練習，領悟「身在哪裏，心在哪裏」，活在當下。
禪寺藏有落羽松美景，令人驚艷！位於台北北投區的「法鼓山農禪寺」旁種有整排紅棕色落羽松，本篇介紹遊北投5個景點，能順道造訪這片落羽松美景，不妨安排一趟北投一日遊！
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本來就是佛心，修行人不能看破虛妄的根源，直下承當佛心，卻還要「拿著」佛心去「造作扭捏」意識心，以意識心的禁伏不起、堅凝不動，甚或潛伏到潛意識的深處，以為這樣的修行，就是佛心了，不知，佛心是本來現成的，無始時來，未曾虧欠，不是造作而得來的，所以這樣的修行，難道不是正如「騎牛覓牛」般的大錯嗎？
「二」是由「一」生起的，一二二一，巡環無窮；究其原因，在於相對的根源未破。我人必須藉由「返照」的方便，照了妄念之所以生起的根源，才可以打破這個「一」，證得實相的「一空」，也就是第一義空。
「兩行」與白雲禪師的「竪兩指」的動作，是等義的。意謂：不離生滅變化，而得涅槃，不出魔界，而入佛界；道無所不在，佛性的光芒浸潤萬事萬物、空間、時間，彼此同一而不可分。
「非指」、「非馬」並不是「指」與「馬」的泯滅，也不是「指」與「馬」以外的另一個東西，而是無所不在的「道」或「佛性」。
正法眼藏好像太陽的光輝一樣 (「光輝滿大唐」) 照耀著大地，宇宙乾坤、日月星辰、山河大地、芸芸眾生、森羅萬象，無不呈現在正法眼藏的光芒中，沒有一毫一釐之相不浸潤在此光輝中，所以「不見有毫釐之相」，而這個光輝卻又是活潑潑的、相互輝映的，光光相涉而交參，「須彌走入海，六月降嚴霜」。
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