《直島誕生》給藝文工作者的啟示

　　近幾年地方創生在世界各地有著各種不同的治理模式，《直島誕生》這本書由秋元雄史以自身於倍樂生集團服務經驗所撰寫的書籍，之中有著許多展覽思維提供給予博物館、藝文工作者參考，本講座將梳理書中六點藝術行政的小撇步。

　　在臺灣許多藝術科系當中有著畢業專題的製作，就學期間或許是畢業大魔王，不過畢業專題也是進入社會的前哨站，它培養藝文工作者建立統籌性的能力，秋元雄史在書中點出一家大企業，其公司治理分為核心部門與其他部門，但藝術工作者不論在大公司或是小公司，都需要有著統籌性的能力，展覽為重要工作精隨，無論是籌辦個展或是聯展需要習慣「預算表」、「甘特圖」掌握時間的軸線。藝術工作者的工作任務，如：美術館館員聯絡藝術家以及如何完成展覽，藝術家如何找到適合的場地完成展覽建立自己個人品牌，「統籌性」不論藝術家或是美術館館員來說都是重要的知能。

　　許多私人美術館都有著獨特的建築外表，這樣的建築外表確實帶來了觀光的可能性，但是對於規劃展覽來說，卻使得燈光的調配或是展品的放置增加許多困難度，加上藝術行政者因不同藝術家使用不同材質或是裝置藝術的電量，在策展時學習各種不同領域的知識，以直島來說除了館內，館外與社區以及國外藝術家都是需要藝術行政者協調，如何利用權謀霸術突破困境（如：公司的營運、上司的指示、承辦人的期許、藝術家創作的限制等）奠定在藝術行政者的社交談判能力。

　　倍樂生的企業目標為「創造美好人生」，直島從一開始老化及人口流失，如何透過規劃產生質變，秋元雄史從海量中的資訊找到了倍樂生未來願景地中美術館，然而直島的風到底是福還是禍，當時的他是什麼原因，讓他願意從東京到岡山並堅持下去？他發現自身與倍樂生的信念不同，如：企業治理如何將教育事業轉為服務產業，不過企業哲學思維如何創在他當下的最佳解，驅使他持續策劃展覽？使得直島誕生至現在瀨戶內藝術季的永續性，不同時期的困境如何重組思維呢？

　　福武總一郎明明是希望企業治理獲取利潤，什麼原因讓他願意聽取秋元雄史的建議，嘗試廣納現代藝術家，不過對於安藤忠雄蓋地中美術館並無選擇其他現代藝術家，在企業精神當中，美術館的藝術複利有關，而這樣的複利建構在「創造美好人生」的信念中，商業與文化拉與扯，讓量數逐漸地轉為質化。

　　選擇直島這個土地從原本因鋼鐵產業的結束而導致人口搬離，透過企業的重啟模組，如何在這樣的土地上，吸引不同的人前往朝聖，達到飯店業作為服務的獲利模式，福武總一郎透過跳脫過去既有日本的營運模式，透過不同領域的對話討論與刻意練習，讓在藝術獨特性的框架下規畫長期時間的商業思維，讓既有的居民的成為聚落共創產業的一環，同時把現代藝術大師與新銳藝術家透過展覽找出藝術活動舉辦的執行模式，以朝聖開啟藝術季的循環永續。　

　　觀光總是讓大家覺得會破壞環境、危害經濟，但是如果把它視為農耕的輪耕，有固定的時間讓環境休息，那麼經濟與環境是否沒有那麼二元極端呢？而環境與人的關係是否能在商業思維下，達到讓企業以服務獲利的營運可能或是來到這裡的觀光者維持守護環境的義務或是支付維修費用，基於這樣的系統思維下，讓直島誕生的島嶼觀光逐漸地與現代永續性的觀念不斷地對話與調整，產生永續觀光新形態的模式。