閱讀筆記《性、謊言、柏金包:女性欲望的新科學》

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘
★延續上一本《我是一個媽媽,我需要柏金包!》的幽默機鋒,溫絲黛這次潛入紐約性愛俱樂部、開放式關係工作坊,
訪談經歷女性出軌的男男女女,
揭露了驅使「女性外遇」的意外進化史與社會現實。
●蕩婦。
蕩婦一詞驚世駭俗,使人憤慨莫名,卻又想入非非。「婦」聽起來有一定年齡,做事該有分寸,適合用來稱呼具備足夠人生經驗、做事有判斷能力的人。傷風敗俗的事不該做,自己應該曉得。「蕩」則令人春心蕩漾、神魂顛倒, 想像著絲裙貼上西裝,心中小鹿亂撞。蕩婦帶有幾分一九五○年代黑色電影的風情,她們可能剛擺脫一樁離婚官司,穿著性感絲襪,不是孩子,也並非天使。雖然我們嚴詞譴責蕩婦,但也不得不承認,她們絕不無聊。
●女性有性欲,女性也會出軌,但這種事會惹惱群眾。生於美國的性教育家雪兒.海特(Shere Hite)曾因宣稱七成的女性出過軌,飽受抨擊、收到死亡威脅,不得不離開美國到歐洲定居。其他女性曾對配偶或伴侶出軌的比例調查,有的統計結果僅13%,有的高達50%;許多專家指出,由於坦承外遇的女性會被千夫所指,比男性拈花惹草承受多千百倍的社會壓力,真實人數應該比數據更高才對,畢竟誰會想誠實說出自己外遇?第二波女性主義已經過去數十年,今日的女性擁有更多自主權,賺錢能力變強,機會也多,再加上現在各種數位通訊方式發達,誠如社會學家所言,女性正在縮減外遇的男女比差距。我們只是不談這些事。至少不是公開大聲談。
●相關專家正在修正自家領域的偏見—今日通稱為「水性楊花」的行為,其實情況各異,有著有趣的歷史與史前時代的根源。多重關係行為將如何影響人類的未來,也是相當有趣的議題。我們應當從不同的角度,以開放的心胸思考這個主題。長久以來,我們把性問題與性方面的踰矩,完全丟給治療師與心理學家解決,認為相關議題是個人行為,甚至是病態表現,源自我們的情緒包袱、原生家庭,以及我們在信任與承諾方面遭遇的「特殊障礙」。這種情形有得治。然而,我們從事性行為的方法與原因,表面上看起來的確是相當個人的事,其實背後也有深層的歷史成因。女性性愛與我們所擁有的選項,皆受生物因素、社會控制、文化脈絡、生態等種種相關因素影響。
●我掉進一種模式:約會,享受美好性愛,愛上對方,認真交往,非常認真地交往,接著就開始感到無聊。接下來的階段,事情永遠每況愈下,我試圖重新燃起熱情,努力說服我的性欲:我們一定可以度過這一關,應該撐住才對。哪個好女孩不是這樣?哪有年輕女性會因為覺得床事無聊了,就無情無義斬斷戀情?我苦勸自己,告訴我的性欲:「別這樣,他是個好男人。」然而,我很難勸退自己的欲望,討價還價那套根本行不通,沒有商量的餘地。我的欲望另有打算,每每看上另一個男人,察覺相互喜歡,接著就順從直覺。每次我劈腿被抓到,或告知實情,場面都很難看。我很快就發現,坦白從寬不是什麼好辦法。
●我懂他們的心情。我承受不了讓別人心碎的罪惡感,也忍受不了被批判的不舒服,感覺自己做了壞事,是一個壞人。雖然我希望多交一些異性朋友,無法盡到長久對同一個男人保持興趣的道義責任,但我自己也不想碰到花花公子。我是偽君子,想腳踏多條船,但不希望另一半也那麼做。
●依據靈長類學家與演化生物學家莎拉.布拉弗.赫迪(Sarah Blaffer Hrdy)的說法,我和姊妹淘碰上的左右為難,常見於活在農業陰影下的雙足、半持續發情的高階雌性靈長類動物。我們的年齡不是重點,我們的性別才是。這個社會告訴我們關於女性許許多多的事,然而實情卻和那些說法相反:許多女性渴望體驗充滿變化與新鮮感的性愛,覺得維持一夫一妻的關係很痛苦,背後的原因其實是由於我們是女性。
●列出的問題清單很長很長。我想知道:什麼樣的女性會出軌?為什麼她們會這麼做?女性的出軌動機是否不同於男性?真正出軌的人和只是想想的人,哪些地方不同?出軌的女性有什麼樣的心路歷程,她們如何自處?為什麼整個社會這樣看待出軌的女性,像在獵巫一樣,覺得應該制止她們、矯正她們、懲罰她們,一定得處置她們?最後,我想知道,出軌的女性可以從各領域帶來哪些重要啟示,包括女性的渴望與欲望、「不誠實」的女性不見容於社會的現象、配偶制度與承諾的未來。
●女性決定要或不要一夫一妻制,原因不可能脫離她身處的環境、生態、性別認同,當中混雜了欲望、承擔風險的能力、她與伴侶做出的決定與協議、親族的協助、社會支持、文化、資源取得。換句話說,一切與情境有關。
●世上沒有最佳選擇,一切要視情況而定。所謂的「水性楊花」,其實是各有考量的生或社會策略。非人類雌性靈長類動物、早期原人女性,人類女性的聰明抉擇,在特定時空、特定情境下發揮功用。某些情境雖然特殊,但絕不罕見。
~作家及文化評論家/溫絲黛.馬汀博士(Wednesday Martin, PhD.)
~《性、謊言、柏金包:女性欲望的新科學》
~《Untrue: Why Nearly Everything We Believe about Women, Lust, and Infidelity Is Wrong and How the New Science Can Set Us Free》
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名稱取自日文「おひとり」的中文音譯,意指一個人。
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