《良因法語》043 標月指

閱讀時間約 1 分鐘
良因法師隨緣法談
良因曰:
文字般若「標月指」,為何說佛經是「標月指」?
因為透過佛經的開示中,我們能夠了解
「何者為真心,何者為妄心。」
循著經典的指示,便能見到我們的本來面目
就像我們循著指向月亮的指頭,能夠見到真月,
因此說佛經是「標月指」。
往往有狂禪者,錯解般若者,見佛說離一切相,
便棄文字般若如敝屣,期望離開標月指,
來見真月,但那往往只是一廂情願的想法。
不知此時,念念在造謗法之地獄重罪,
念念在造生生世世不見三寶之業,實可悲愍。
往往見古德大澈大悟者,對「文字般若」的恭敬禮拜,
甚於常人,道理何在呢?
因為深見般若,故知何為真正的離一切相。
佛法從恭敬中求,願共勉之 !
夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
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良因法師隨緣法談 良因曰: 我們自稱為佛教徒,就必須學習佛陀的開示, 依著經典的道理,做為行為的準則。 如何將經典的開示活用, 並且沒有「離經一字」(師心自用), 「依文解義」(錯認經意)的過失呢? 只有透過「聞、思、修」的次第,才能或免此過患。 因此,首先必須透過法師的開示引導, 了解何為如來的真
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