延延聊電影｜《OS ISSUE 1：當代破格女 Odd Girls》｜我在這岸看著妳游，為妳的堅持感動
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「女性的故事是聊不完的。」嚴藝文在訪談中如是說。
最近剛讀完話外音出版的首期刊物《OS ISSUE 1：當代破格女 Odd Girls》，非常適合像我這樣「通通都看」的影迷（同時也是劇迷），書刊中收錄了《世界上最爛的人》導演尤沃金提爾的訪談翻譯，從語句間理解一名「男性」導演如何精準捕捉30歲女性的細膩情感，藉由三部曲跨越世代詮釋出成長的主題，更讓我感到欣喜是收錄了《俗女養成記》導演嚴藝文的專訪，如何將自身經歷寫入幽默喜劇的編劇實力，在第二季中更是給予角色「自由選擇」的權利，面對批評聲浪的無所畏懼，都讓我更加深愛這部作品。
特別喜愛的章節則是「20X30X40《高校十八禁》越界相談」，透過五位不同年齡層的男女拆分《高校十八禁》兩季裡令他們共感的橋段，試圖扭轉Jules和Rue《羅密歐與茱麗葉》式的悲劇宿命，佩服著肉感女孩Kat如何從容化解青春期的身材焦慮，同時理清了Nate受深櫃父親影響而扭曲的陰暗性格。藉由交互提問與答辯，加深每個段落賦予觀眾的思考，包含了Z世代女性的生存之道，就像《高校》第一季結尾時眾女子在舞會上團聚，不只是單純的閒話家常，也讓她們能夠拉遠距離來看待自身，這個場景對照到《高校》第二季結尾，Lexi打造出過往記憶裡的舞台，少女們坐在門口無需交談地倚靠著彼此，那一幕是如此溫暖具有力量。
說到底，「破格」一詞無論正反面的釋義都有著「打破常規」的意含，本書刊就聚焦在多部影劇裡的女性角色，將她們各自獨立的面向水平串接起來，讓讀者能夠比對進而理解女性處境的轉變，從《千年女優》的藤原千代子到《末路狂花》的路易絲與泰瑪，在狂奔裡追尋自我的精神，從《俗女養成記》的陳嘉玲到《東城奇案》的梅珥與蘿莉，與不同年代受創傷的女性達到和解。於是，當我們某日重拾這些作品時，也會想起書裡的一句句「話外音」，而這些獻給女性的故事，仍會被繼續書寫著。
延伸聽歌： #陶晶瑩 《#女人心事 》
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
《千年女優》講述了傳奇女演員藤原千代子的故事，從事業巔峰到引退再到追尋愛與創造的過程。通過千代子屢次追尋愛人的旅程，揭示了內在的「野性女人」的呼喚和生命的貫徹始終。這部作品不僅是一個浪漫愛情故事，更是一個人尋找自我的心靈之旅。
《破浪男女》是一部具有突破性的作品，探索4位主角在現代身體親密卻情感疏離的關係中，尋找內心失落的的感情的故事。這部電影的因為尺度的關係，在台灣的市場可能會有一定比例的觀眾不能接受，但我認為楊雅喆導演的成熟功力，使本片在技術和情感層面都達到了很高的水準。
從攝影跟剪輯以及觀看的過程對於導演節奏的
時代巨輪的轉動從不曾為誰而停下來，在這徐徐而行的時光歲月中，總會有著一波波的坎坷顛頗，有人懷念過去的安逸，有人乘著勢頭竄起，也有人選擇下車逃避，今天想來聊聊一部關於對抗固有體制、檢討父權價值的議題型電影，日本松竹映畫於1954年上映，由導演木下惠介編劇、監督指導的電影，＂女之園＂。
我們從簡慶芬和Rebecca身上看見，她們可能是受過羞辱創傷後長大的小孩。她們其實身上都握著一個對自己人生的核心信念，深深影響了她們後來的選擇和應對方式。
最近熱門剛完結的台劇，《不夠善良的我們》，剛開始連載的時候我就開始追了，但一直到第5集左右開始，網路上的討論終於正式發酵。
《不夠善良的我們》是一部由金獎編劇徐譽庭擔任編劇兼導演的影集，描述兩個女人為同一個男人於婚姻中暗自較勁的故事。影集針對婚姻窘境和男女情感進行了深刻探討，引發了廣泛的關注和討論。
身為女子，又是單身正值中年期，出生在自由且唱片市場蓬勃發展的高峰年代，和蔡依琳、周杰倫、小S年齡相仿，那時的青春活力充沛，我們能夠在這樣的年代，聆聽多元豐富的資訊和學習跳脫傳統框架的思維，讓我們能不斷創造和開展，這是一個美好而女子綻放的世代。
還大學畢業那年，正好是西元2000年，時光飛逝，如今一
可能包含敏感內容
本文講述了三位歷久彌新的女主角從不同時空背景下對自由的渴求。這三位女主角各自承受著心靈的壓迫，懷抱著對自由的渴望。本文將從她們的故事中得出人生的真諦.
時隔多年，終於將第一季的俗女養成記看完了。
從小嘉玲到大嘉玲的成長，好像看見了每一個女生在成長過程中與社會的拔河拉扯，要乖？要成為賢妻良母？要找個好人家嫁？不能太有自己的想法，不能太有自己的樣貌，所有的一切都不能只是「我覺得」。
但又有誰打從心底問過，那樣的淑女真的快樂嗎？每個人都有自己的選
在市面上鸛鵝成列的台灣OO史書冊中，陳明惠教授的這本書之鶴立雞群，不僅在其縱貫廿年，涵括137名女性藝術家作品，特別之處在其「體例」：這本書不是以編年時序分章節，不是以媒材、宗派來歸類藝術家，也不是以地域為準據，乃是依據全球女性主義思潮的演進趨勢，歸納出議題與風格的經緯來鋪排綱目。
每當有女性站出來主張女性權益的時候，總是會有不少的女性以輕視的態度看待，並且表示情節尚輕不足掛齒，甚至公然替男性不尊重女性的行為開脫，認為自古以來都是如此，為什麼以前的女性可以選擇默不作聲，而現代女性就好似刺蝟般令人無法親近？
日本的女性主義學者上野千鶴子便在《始於極限》這本書中給出了解答，她
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