〈窘境〉詩情話意 / 意識會談
今天想要討論的是陶淵明《詠貧士》中的詩句:
弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。豈忘襲輕裘？茍得非所欽。
一旦壽命盡，弊服仍不周。豈不知其極？非道故無憂。
它的意思是:
我穿的衣衫破爛不遮體，吃的野菜湯中沒有一粒米。誰不想穿又暖又好的衣服呢？但如果活的不自然、不快樂的話，就算物質生活過得再好，我也不羨慕。
如果一天命終離開世間時，可能破衣無法把我的身體遮蔽。我怎麼會不曉得這是極度的貧寒？但這與自然之道無關，所以我不憂煩。
要試著反思覺察的是：
試著從自己的生命經驗中，覺察自己的窘境可能是甚麼?
反思面對此狀態時之心理狀態? 以及如何化解?
陶淵明的窘境是甚麼? 我想是衣不蔽體、食不飽腹，及想像死無完衣。
這樣的窘境換作是自己，可能會有甚麼感受? 可能會飢寒交迫的痛苦，以及沒臉見人的自卑感受。
怎麼說可能會沒臉見人的自卑感受呢? 截至目前的我還蠻在意別人的眼光，很希望得到欣賞與尊重。因此，若自己如此窘困，為了逃避別人的異樣眼光及可能的自我批判，我應該會盡量避免與人接觸。
有想到甚麼類似的經驗? 原本的人生使我不快樂，為了探索自我，我辭去工作、賣掉公司股份、放棄固定收入，並在靠著父母的經濟援助下，帶著老婆孩子移居金山，到法鼓文理學院當全職學生。為了避免異樣眼光觸發自卑心態，我不太樂意去參加朋友聚會。此外，當有人關心我的養家收入來源時，雖然我都故作鎮定的回應，但其實內心還是會不舒服。
面對這樣的窘境時，陶淵明是如何化解的? 陶淵明透過書寫詠貧士詩文，提醒自己” 得非正道我不羨”以及” 與道無關不煩憂”。
而你自己是否也能化解呢? 浸淫在法鼓山上的美好風光，能幫助我洗滌煩惱；而透過上課及閱讀類似陶淵明詠貧士的作品，讓我知道，找到及順應自己美好的本質、本性才是最重要的，社會的價值觀、別人的異樣眼光都只是煉道的考驗，考驗自己是否能意志堅定地走在成為美好自己的道路上。
透過這樣的自我對話，提醒了你甚麼? 我想，我會更加珍惜在山上的時光，多去享受如此難得的境教；此外，我也會用心學習生命教育學程中各種自覺、自省及轉化的課程，並透過持續練習覺察書寫，及運用古賢智慧的哲學諮商，幫助自己改變錯誤認知及化解負面情緒，並期待能漸漸地彰顯出熱情與天賦，活出屬於自己的美好人生。
最後，我將自我對話內容整合出一首詩:
〈窘境〉
人生遇窘境，反倒應慶幸，開啟一扇門，探索新可能。
浸淫美風景，洗滌塵封心，每當起質疑，遙想陶淵明。
這是我的心世界，那你的呢? 歡迎留言你的感受或想法~
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世上的點點滴滴都是美麗的詩句，
透過對話，映照出心的世界，
讓意外的療癒與啟發，
成為珍貴的禮物。
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詩: 自創詩歌。
情: 詩風情、詩人情、詩道情。
話: 四層次對話引導 (意識會談法)。
意: 激發意識。
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心遠地偏我邊緣我驕傲
飲酒·其五
魏晉陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
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本篇文章講述了作者在人生中場的頓悟, 以及求學及工作的路途中所經歷的心路歷程，由畢業到工作，他不惜費時費力，最終淪為被迫離職的命運。文章以作者面對前半場的人生敘述, 以及人生後半場的規劃，最後了解身心健康為前提的人生是最致意徜徉的人生.
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