心無半點墨，胸懷天下事
更新於 2024/10/05閱讀時間約 1 分鐘
這些年寫文稿，不經不覺都累積了不少，相信都有近千篇。若要尋找曾經講過的內容，究在哪篇，一般情況都不難找到，因為我習慣把東西歸類。
而我的文稿分類有：傳統儒學、道統文化、國文教育、漢語問題、閒散雜文。
不過，當稿成之後，要把它口頭講一講，卻往往又不能背頌出來，可以說是心無半點墨，卻胸懷天下事。
是記憶力衰退？抑或舊事不須記？
王陽明也有相關的說法：
有弟子寫文章為朋友送行。其後他對陽明先生說：「作文字不免費思，作了後又一二日常記在懷。」
陽明曰：「文字思索亦無害。但作了常記在懷，則為文所累，心中有一物矣。此則未可也。」
「心中有一物」，就是放不下，耿耿於懷。或許自賞文章是自家的好，以致自我陶醉，孤芳自賞。或許心慮多思，坐立不安，恐有所欠。總之就是無法灑脫。
北宋理學家程顥、程頤，他們兩兄弟的性格迥異。
有一次家宴，請了歌妓來助慶。弟弟程頤表現不滿。翌日，就問兄長程顥何解要請歌妓來助慶，有失讀書士人的體面。
程顥回答說：
昨日當前有妓，我卻視若無睹；
今日眼前無妓，你卻念念不忘。
昨日當前有妓，我卻視若無睹；
今日眼前無妓，你卻念念不忘。
是的，過去的就是過去，如要強留過去，甚至糾纏過去，就無法突破樊籠，鬆解枷鎖。心無半點墨（物），瀟灑走一回吧！
2022-9-24
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
餘生將盡，還是動筆寫點甚麼吧。
小時候，對語文的興趣不高，更遑論寫作。課堂上學了記敍文、抒情文、議論文，作文時卻常感到頭昏眼花，一個字也難以下筆。思緒凌亂起來，旁人寫了一整頁的字，我還在望穿秋水，拼着命似的把字從腦海中擠出來。
後來，學習實用文，日子好過了一點，至少寫作有點根據，不用憑空想像。
詩人忘了寫詩
是被俗世的塵
塵封了思緒嗎
詩人忘了寫詩
萬象燈紅酒綠
迷惑了心靈嗎
走著走著
詩人就這樣漫無目的地走著
走著走著
直到詩人想起他還是詩人時
他的思緒他的心靈終將復甦
詩人終於開始再寫詩
學庸1996.08.17/01:00 作品號
青青子衿 悠悠我心
但為君故 沉吟至今
～曹孟德 短歌行～
生命有情在理會人生中的點點滴滴
走過是否能無怨無悔就這般靜靜地
時間將在永恆處止住腳步
只是回首的靈魂看到什麼
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閱讀時留下光陰的回憶
閱讀地留下山水的足跡
閱
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換飲癡心淚相隨
總是前朝舊情事
今朝醉夢復憶誰
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我在很年輕的時候，曾不知天高地厚的寫過幾本浮薄之作，這讓我很後悔，甚至羞於提及。之所以說浮薄，是因為它們所關注的僅僅是肉體生命和思想生命（只是個人生活方面的，並非政治意義上的肉體生命、思想生命），沒有深入到民族生命和天地生命，更沒有將此四
要嘛孤獨
否則庸俗
叔本華也好
愛蜜莉·狄金生也好
陶淵明也一樣
我所知道最有智慧的人
都不會活在別人的嘴裡或眼底
「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」後來我就幾乎忘記投稿、忘了參加文學獎⋯⋯。
讀顧炎武《與友人論學書》，談到當時學者「置四海之困窮不言，而終日講危微精一」，他又在《日知錄》說：「以明心見性之空言，代修己治人之實學」。意思是學者們完全不管明末時候天下大亂，人民流離失所、戰火連天，每天只會講心性之學，談什麽「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」的玄學。
我有一陣子很愛說：「不做無聊之事，何以遣有涯之生。」差不多是姑息自己的藉口。
重看高陽的小說《蘇州格格》，才發現我一直記錯了，項鴻祚是這麼說的：「不做無益之事，何以遣有涯之生。」無益之事指的是填詞。我老是不求甚解。
但我喜歡「不做無聊之事，何以遣有涯之生」。項鴻祚是才子（雖然沒讀過他的詞作）
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