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Wabi Sabi 的Kuso

2022/11/12閱讀時間約 1 分鐘
以前也曾迷戀所謂日本抹茶道的套路;現在,醒了。
日本人愛講「一期一會」說茶人與職人稟持「一生懸命」的敬業態度,近乎修驗的儀則,發揮「茶禪一味」的wabi sabi 執念,義無反顧地把自己展演在茶客前面。
說穿了:這是以泡茶人為中心的表演藝術罷了。
最矛盾的是:號稱低調,卻到處尋找貴森森的侘寂風茶道具,盆栽,乃至三宅一生所謂茶人服,然后殫精竭慮設計家家酒席,再安排限量的入幕之賓來觀賞低調下的奢華。這樣大費周章顯擺,真是對「和敬清寂」的Kuso。
中國人講究「賓至如歸」, 從容地「寒夜客來茶當酒」。飲茶、賞畫、作書、吟詩、崑笛、彈琴,均適情養性,無可無不可之中期待可人之客能再臨勝會,而毫無一點促迫哀感,盛事難再的淒楚。這才是真正生活化,平等性,平常心的人生哲學體現。這是屬於我們的文化與精神,也是最自然的待客與自處之道。
因此,我對矯揉造作、邯鄲學步、卻是買櫝還珠、千人一面的那些冒牌Wabi Sabi 美學實則枯索的茶藝、餐飲、設計、建築,除了越發不耐,更覺得不但不接地氣,還助長表面功夫,捨本逐末。
但以此間各界務虛不務實的習氣來推測:幡然悔悟的日子還久得很哩!
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我藉由對藝術以及歷史共鳴的具象紀錄的藏品,觀想渺小的自己參贊了創作事功。從這點來說: 收藏是一種人生價值與個性的自我寫真。所以我藉由中國骨董文物與當代藝術二刀流的的收藏,與音樂,茶藝,陶藝的玩賞,型塑世界觀(Weltanschauung) 與自己的生命情調。
不廢話,不糾結,擺脫藝術,茶道,文物的置入話術,直接切入產業,市場,玩家,媒体的中路,坦白不靠北的經驗與學理,分享品味生態鏈通關秘技與寶物。
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