各位俱樂部的朋友大家好，我們繼續為大家讀報，今天為大家報導新書。同時不忘記向春天倒數：距離春分還有５６天。
- 新書介紹：野人海岸
- 影片：聽圖圖納克語
新書介紹：野人海岸
過去曾經不只一次談到，以殖民史料寫成的歷史，就是殖民史（參見舊文），不論作者解殖民批判意識多強，多注重多元文化。這不是一個意願問題，而是現實問題。就像磚造房屋是磚房，不可能用磚造出木屋。
在學術界，許多有反省意識的學者試圖以「史料」寫出「原住民的歷史」、「原住民觀點的歷史」或至少「包含原住民觀點的歷史」，卻不知道這些著作儘管嘔心瀝血，從原住民角度看來依舊是殖民史。
雖然從原住民角度看來，學術界自我質疑批判還不足夠，但從個別著作可以看出學者們挑戰傳統的企圖。例如歷史學家彭諾克（Caroline Dodds Pennock）才剛出版的《野人海岸》（On Savage Shores）就把眾人熟悉的「歐洲人發現新大陸」顛倒操作，寫出一部美洲原住民發現舊歐洲的歷史：
1519 年，一艘船由西向東橫跨大西洋，由美洲返回歐洲，滿載財貨，以黃金壓艙，此外還有一些來自現在墨西哥的圖圖納克人（Totonac），有男有女。他們不是第一批被歐洲人俘虜帶走的美洲原住民，在此之前哥倫布俘虜的原住民就數以千計。後來這批圖圖納克人被送往神聖羅馬皇帝查理五世的宮廷，在歐洲史料裡留下身影，最終成為彭諾克書中主角。
英國《衛報》的書介寫道，《野人海岸》是「重拾歷史」的著作，「將邊緣人物置回歷史的畫布」，增加「探索」和「發現」歷史論述的複雜度。書介提到，彭諾克在書中反覆邀請讀者思考一個「簡單但根本的問題」：美洲原住民如何理解他們所見的歐洲？那些圖圖納克人去到歐洲宮廷的同時，家園正被瘟疫和征服戰爭摧殘，他們又是如何看待宏偉的歐洲宮廷，和城市中的大量貧民？
不過，這些問題反映的是今天的西方人對昨日美洲原住民的興趣，回答了這些問題，增益的是當代西方人的歷史，而不是當年美洲原住民經驗的外界。更重要的是，當代美洲原住民（如今日墨西哥境內約四十萬圖圖納克人口）關切數世紀前的往事，往往不為追究當年「真相」，恐怕更多在於確立自己與過往的關聯，從而提出一個關於當前的論述。
原住民的世界裡
所有關於過去的敘事都關於當下
影片：聽圖圖納克語
影片無旁白，無說明，無字幕，觀者只能聽聽不懂的圖圖納克語。影片中人是 Zeferino，他講的是圖圖納克語的一支，名為 Ozumatlán。
