真的有無心說出口的話嗎?

更新於 2024/02/27閱讀時間約 3 分鐘
上週因為年假將至所以停更了一次,不知不覺專題也累積了四篇以上的文章,感覺可以安排一些閒聊。
這是想閒聊的主題是:大家覺得真的有無心說出口的話嗎?
會想聊這個主題,是因為從小到大農歷新年期會遇到來自不同生活背景的親戚,大家對事件的看法會有很大的落差,每次我和比較親近的家人聊到這些落差給我的不舒服時,最常得到的反應就是:「他們只是隨口說說,並不是有心的。」
經歷哲學諮商後,我實在無法真的相信這種說法,如果連肢體語言都可以透露訊息,那麽經過腦子轉一圈才出口的語言、用字、比喻,實在很難簡略地說「並不是有心的」
所以我想最為善意的解讀,也只能說對方不明白這些議題會讓人不舒服,或者各自的認知都有所侷限所以沒有交集,但很可惜過年並不是大家坐下來討論三段式論證和修辭學的最佳時間。
更多情況你會遇到的是錯把經驗當知識,不停用自己有限(且很大機率)未經檢視的人生經驗,教育你什麼才是「好」什麼才是「對」的人,除此之外你還會遇到一堆邏輯謬誤的發言:
最常見的是以因為果,認為凡事都只有一兩個簡單歸因,下雨地濕,但地濕不等於下雨,正常的狗有四隻腳,但有四隻腳的不一定是狗(參考李佳琦討論思辨的文章)。
許多人也會以偏概全,例如:堂弟真是個好孩子,考上醫科都不讓父母擔心。首先「好孩子」其實是一個非常模糊的概念,對職涯有掌握確實會讓父母安心,但是僅僅這樣就是一位好孩子嗎?以偏概全最讓人坐立難安的就是,這些話呈現了說話者的期待,這些論述表面是肯定,但其實默默否定了很多可能性和扼殺了多元的價值觀。
非黑即白、刻板印象、滑坡理論也是很常見的,因為這種切一刀的方式,在群體對話中很容易引起共鳴也比較輕鬆,例如:不喜歡跟親戚相聚的人,都是難搞又孤僻的怪人,女性老了不值錢,家人一定都希望他們快點結婚,不會唸書,人生必定一塌糊塗。
當然凡事都講求邏輯非常累人,但若因為粗暴的歸因評價人、事、物就非常不妥。這些話攤開來看都很荒謬,很多時候這些概念也不是很直白被說出來,而是藏在大家使用的語言、修辭比喻中。
「他們只是隨口說說,並不是有心的。」
為什麼傷害了人,卻還要人不在意呢?我想在辦公室講黃色笑話的人,應該也會覺得大家聽聽就好,反正他不是認真的。
雖然我想很多人都會選擇不計較,畢竟在家族的結構中,大家對每個人要扮演的角色都有所期待,父母、子女、男性、女性-- 人類對這些角色有一定的覺知,試問除了爸媽、手足、配偶這種至親,在一大群每一年見不到幾次面親人,有誰真的會在意要梳理互動關係?
「他們只是隨口說說,並不是有心的。」背後真正的意思,可能是指「此時此刻能和平相處就好」,當聚會結束,大家鳥獸散時,你要怎麼想、怎麼做,都無所謂,說起來也很諷刺,現代社會下的傳統大家族,對每個人的意義是什麼?或退一百步問,大家有幾多程度的在乎?
人比人氣死人,蛋餅比蛋餅,起司蛋餅,這個世界有太多變化也有太多可能,時光也不會倒轉,就多給各個世代、樣貌不同的人一些喘息的空間吧。我相信如果是帶著想了解彼此的善意,也具備時實檢討自己的能力(以此自勉),不同世代、不同生活背景、久久見一次面的家族成員還是可以找到一個平衡點的-- 前提提是你想找的話,當然你也可以選擇擱置 ,讓它成為大家心中的小秘密。
2023/11/14重編
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在進行哲學諮商前,能清楚地和來談者解釋「什麼是哲學諮商」是非常重要且不能省略的步驟,最主要的目的確認雙方對哲學諮商的過程和預期效果有一致的認知,如果你正想體驗哲學諮商,這篇文章也會包含一些哲學諮商中你可以預期的體驗。
對於不是哲學背景的人來說,邏輯療法重在邏輯規則的分析,是相對好切入哲諮的方式。課後,我也閱讀了邏輯療法創始人Elliot Cohen的著作,綜合課堂和讀書筆記,整理成本篇文章,為邏輯
哲學麻瓜學哲學諮商的緣起- 接觸到哲學諮商的過程和非哲學背景的學習哲諮的挑戰。
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