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想要
2022年底進行為期一個月的日本行，我想我真的能大聲的告訴所有人，現在我已真的能清楚分別需要及想要了。
剛出社會賺錢，薪水兩萬出頭，只要能省著點用，還能存下一些錢。隨著薪水增加，後來慢慢發現，存摺裡的數字愈來愈多，信用卡也辦了好幾張，想要的東西，把卡拿出來刷就有了，反正又不是付不起！而且這個真的很可愛、設計感又好，應該可以配我上次買的那件大衣；同樣款式的毛衣，這兩個顏色都好看，那就都買好了！
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本文接著探討書中提出的兩個教養觀念：去保護主義和靈性提升。去保護主義主張培養孩子的反脆弱性，鼓勵冒險遊戲，讓孩子從經驗中學習成長。靈性提升則強調體驗集體神聖經驗、身體參與、靜止專注、自我超越、寬恕以及對自然的敬畏，以促進身心靈平衡，避免靈性退化帶來的負面影響。
在人生上半場發展到某個階段，或許也會浮現出生活需要改變的跡象，像是：持續的無力感或不滿足、覺得自己缺乏動力或精力、幻想不同的生活或工作方式、嫉妒他人的生活或成就...
若常出現這樣的感受，也許意味著自己期待做出改變。這是尋求不同可能性的第一步。可以花些時間深入反思，探索自己真正想追求的目標。
本文探討強納森・海德特《失控的焦慮世代》中提出的「童年大重塑」概念，比較「遊戲腦」與「手機腦」兩種童年經驗對青少年心理健康的影響，並分析自由玩耍的重要性。
從《玻璃心世代》到《焦慮世代》，強納森・海德特透過兩本專著揭示了智慧型手機普及與社群媒體興起下的影響：高度數位化的童年導致青少年實體互動減少、孤立感增加，塑造出更脆弱、易焦慮的世代，最終成為需要額外保護的「玻璃心世代」大學生。
本書探討新自由主義全球化對韓國中產階級的影響，揭示其內部分化及產生的階級張力。作者以消費、居住隔離和教育實踐為切入點，分析新興富裕階層如何通過特權傳遞來鞏固地位，同時加劇普通中產階級的焦慮與挫敗感。此書提供了對社會分層與階級再生產的獨特視角，對理解全球化背景下中產階級變遷及社會動因具有重要啓發意義。
財務自由看的是擁有多少金錢地位，還是在兼顧日常生活的同時，擁有時間的自由做自己想做的事。
維持生活基本需要的金錢是需要。滿足個人欲望的物質生活是想要。
「需要」是生活的基本需求，食、衣、住此類基本的必須。「想要」是建立在獲取社會價值對成功所定義的表面價值。
努力工作，賺錢需要投入大量的時間及精
我們大家都想要有想吧? 有錢就可以買想買的東西,吃好吃的美食,去想去的地方旅遊
花錢就可以得到幸福快樂滿足的感覺,而不被限制,這就是不被限制的自由
當人們不受金錢限制，生活的每一個角落都充滿了無限的可能。他們可以毫無顧慮地追求自己的夢想，無論是購買心儀已久的物品、品嚐世間美味，還是環遊世界，探
接續上一篇文章，所以說，以為自己沒吃什麼，但熱量卻已超標；以為自己沒花什麼，但預算卻已超過。那些多餘的熱量和多餘的開銷，真是自己的人生所需要的嗎？就算知道道理就擺在那，還是要逐一去確認才行。也知道是要少吃而不是不吃，但到底要吃哪些食物好，總得要先列出來才是。也正因為食物和開銷皆有限量，
接續上一篇文章，重點不會是得到了什麼，而是去思考獲得後能給予什麼？給予的幸福要比得到要多得多。為何要捨去眼前能獲得的享受？因為前方有目標要達成，少了這些獲得，就可以把這些零錢拿去幫助多一個人，那也是好的，而且也不會讓自己挨餓受凍。有了這樣的目標，就會更有意識的使用支配金錢而不是想著少買
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