研究事物必須從過去的歷史脈絡來回顧，以了解當時對現代建築產生了哪些影響。現代主義建築是影響近代建築主要的因素之一。
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空間與文化專題
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1960年後，經歷了經濟蕭條和經濟起飛的時期，現代主義發展到了一個高峰。隨著前衛藝術家們對當代社會的不滿和對美學的思考以及對消費主義的批判，而建築師也開始反思建築的獨特性和多元性。在現代主義之後的發展框架中，建築師們在複雜混亂的時代中提出了大量多元化的設計操作模式，進行了歸納和整理。
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面對後現代提出的「文本愉悅」，帕索里尼馬上於六十年代提出嚴正反駁，這位義大利詩人導演，認為後現代主義只是已開發國家於後工業時代「菁英語言的不斷更新」，他尋求是泥土草根「不可分析的生命力」，是人民「從底層而上的革命」。
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在西方歷史發展的脈絡中，藝術與文化通常也是緊密相連的──藝術所寓意的美學、品味與豐盈富庶，被視為文化的。
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這篇談城市；還有題目
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建築，這個附會於自然的人工結構，提供了「思想對決」的可能。柄谷也不是第一個敏感的由西方建築、都市計畫切入的日本知識人，內藤湖南、鯖田豊之不約而同曾對西方文明的高樓大廈、日本的平房建築進行比較，用欠缺腹地的中世西歐都市的發展來解釋世界，這種征服自然的邏輯對東亞傳統知識人而言，是無法簡單接受的。
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這次帶題的老師希望我用自己的說法來完成論述，將學期初閱讀的大量資料轉成幾句話，才有辦法成為自己的思想。所以一改之前寫出出處，詳細講解的內容，改為精簡，用自己的說話方式來描述。
新理性主義：新理性主義是繼古典主義，新古典主義以來，第三次的古典復興運動。 有別於前兩者，對於復興傳統建築有不一樣的解釋。
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重建王宅的計畫並非單純地回到1953 年完工的初始狀態，不僅是理性客觀地考證歷史資料，以精確重建這個已經消逝多年的房子，我們需要思考未來，這是一種邁入未來的行動計劃。
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