【說故事的人，在療傷的路上】辨識我們兩個之間，哪一個是屬於我的感受，哪一些是屬於他的人生。
更新於 2023/03/08閱讀時間約 5 分鐘
【說故事的人，在療傷的路上：十三組在家與國之間往復的真實故事】
疫情這2年，很多滿滿溫度及調研的好作品問世，或許在沉潛閉關的時刻，有些人開出了美麗的花朵。
這是一本不硬卻滿滿後勁的書，咀嚼著咀嚼著酸甜苦辣、五味雜陳。
范琪斐採訪對方，除了做足功課，也創造一定空間及溫暖讓被採訪者能夠將內心深處如豆腐般的傷疤，搭配著人生故事緩緩道來。
因為採訪的內容，從疫情、照顧者、同性戀、破碎家庭、性侵、228、銅鑼灣事件、捐精捐卵、到社子島的開發與保留對立。這些內容，從人的角度而非官方稿件，也不是從大數據冰冷的現實訴說。採訪了一位又一位在時代中，感受的人們。本書後勁很強，強在那屬於人的言語溫度，淡淡卻又深深暈染讀者的心。
沒有結局，沒有決斷，將思考空間留給讀者。
在讀這本書時，好似讀著柴靜的【看見】。
「一個孩子的性格，在什麼時候決定?三歲以前就決定了。那三歲以前的孩子是靠什麼來認知這個世界與他的關係的?就是一種觸覺，身體的接觸。」/受訪者王明智
出生後被父母遺忘的孩子，母親以養不起為藉口交給了一對佃農夫婦，他們與它們的孩子給他乳汁也給他滿滿的歡笑與愛，直到有一天，遺忘他的父親想起了5歲的他...
被生父取回後的他，再被親兄妹霸凌、父親漠視、後母餵食下長大，曾經的他那最深的溫暖是3歲前曾有簡單又平凡的溫暖。
在分離的那一刻，養父送上了兩顆自己也捨不得吃的水果，作為分手的禮物。
沒有上學的便當、沒有父母兄弟姊妹的噓寒問暖，沒人問他:「吃了沒?」
然而性格穩定而且聰明的他，50多歲在努力下走到了至今補教界名師的位置。
但他最深的遺憾，是沒親口對養育他的養父母說聲感謝。
作者范琪斐在書中提到自己老公在美國貧窮社區當兒科醫生的經驗，他看過很多窮困的孩子，在孩子的生長過程中，只要有一個大人，不一定要是父母；即使是鄰居、老師，只要是真心關心這個孩子，這個孩子就不會壞到哪裡去。
曾經在花蓮某書店擔任店長(志工)，白天顧書店賣東西，晚上去孩子們的課輔，孩子們多半是隔代教養或是父母很忙亦或是破碎家庭。
可是，在孩子們身上我感受到的是歷任店長門的陪伴還有現任教練-發教練的溫暖。孩子們即使不自信，也在鼓勵中一項一項的完成挑戰。
而發教練雖才20歲初，聽完他的故事才知道原來他是一整個村子養大的孩子。
發教練父母剛生完他們多久就因意外或疾病罹世，他在阿公阿嬤及村子裡的鄰里照顧下長大，所以他也同樣把得到的溫暖及看顧用在這群孩子身上。
因為書中可以聊的內容太多了，就在文章中挑幾個我印象深刻的提出。
COVID19期間，很多動人的真實故事被報導。
書中受採訪的照顧者Ita，直白可愛。
她為了讓弟弟能念大學，隻身一人出外打拼，其中有次照顧的阿公住院發燒，關在隔離病房，看護也不願意照顧，阿公的20多個家人沒人敢或是願意進去照顧。
最後，因挨不過阿嬤苦苦哀求以及看到阿公可憐的處境，她還是進去隔離病房照顧了。阿公最小的媳婦開車載Ita拿衣物的時候，對著Ita哭說我孩子還小我不想死我放不下....
Ita日日戴著N95，小心翼翼的洗手消毒照顧阿公，雨過天晴的是3天後確定阿公沒事，她也因此出關了。
2020年，在中國的朋友就曾經對我說:「疫情是照妖鏡，你可以在此時看清楚人的真實樣貌。」
當時中國疫情蔓延，台灣驕傲著自己的零戰績，但世界繞了一圈終究遇到了。在幾百例確診下，父母就曾經對我說，你別回家。即使我已幫家人把口罩備好、耳溫槍備好。
長青美劇實習醫生葛雷就曾有一季拍攝疫情，實習醫生在burn out下背對背擁抱的鼓勵，因為面對面會增加飛沫傳染的風險。
回到這位移工，在台灣類家人的移工屢見不鮮，然而號稱包容多元的台灣，卻不一定如此友善。移工狂歡聖地的第一廣場，假日必有警察盤查，在這曾經落寞又被移工顧客給炒熱經濟的區域，獲得的對待卻是當成高危險群的盤查。而桃園中壢以移工特色及經濟著名，卻從沒被桃園好好正視。
相關內容可在【跨國灰姑娘】一書，看看藍佩嘉精彩的田野調查及訪談。
回來談談吃力不討好的照顧工作，台灣高齡化人口，失能只是一瞬間。一個跌倒、一次的腦中風，都能讓一個家一起跌倒，莽莽撞撞中，每月10萬的看護費付不起，安養中心1個月3-4萬的費用又太多，移工2萬2起跳換算成了多數人的選擇。失能竟是如此不堪，然而一位外來者，竟在此時成為了靠背板。
傳統社會結構是社區、平房、外圍還有農地可耕種，鄰里互動良好，上上下下容易，能曬太陽、能種田，還能請鄰居幫忙帶貨。
然而高樓棟棟起，社會結構的改變成為脆化人口老化的槌子。
標題的那段話，是228受害者的家屬，她的女兒在飽受有被害妄想(曾被刑求)的父親養育下，不斷整理、分隔自己與父親的感受所說的話。
從開始的不諒解與害怕，聽著父親將對政權的恐懼投射在母親身上並抹黑。
鎖起一道道的門、關起一扇扇的窗，外面的世界不安全。
到受訪者慧瑛大學搬出原生家庭，
在課程引導下，開始分清楚自己與父親是兩個人，因為她從小照顧父親，一直把他揹在身上。
她提到父親時說道:「他是有很多熱情的人，他為了他跟朋友覺得可以為民主做些什麼事情的時候，他們去做了一些努力；做這些事情是因為自己認為這才是對的，可是就這樣子被抓、被審訊、被刑求、被各種凌虐，他就壞掉了!」
辨識我們兩個之間，哪一個是屬於我的感受，哪一些是屬於他的人生。讓慧瑛慢慢找回自己的人生，分別情緒及流經的恐懼究竟是誰的?
在歷史洪流中，沒有對、沒有錯，因為在對方的世界裡認為自己是絕對正確的。
擁有的只有經歷及時代抹下的傷疤和魚尾紋。
備註:
5會員
49內容數
【書會自己找上你】
喜歡書，喜歡閱讀，喜歡文字與畫，喜歡故事與歷史
家住圖書館旁，疫情期間最讓我抓狂的莫過於圖書館沒開
平均每個月會讀3-5本書，每個人生的階段遇到的書、遇到的人不盡相同
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
我是來教你說故事的。
既然你己經決定好要接下這個任務，那我就來訓練妳吧(好像長老沒有問過我的意願…)！
首先，不要害怕把妳的故事說出來，妳只要說了，能量流動了，故事自然就成形了。接著，不要批評妳的說故事技巧。萬事起頭難，一開始抓不到訣竅，故事說得比較難聽或沒有趣味也是在所難免的(長老們說話都這麼
在夢境催眠的探索中，發現到自己有一個很容易擔心的人格。以擔心糖尿病的部分來說，現實中自己透過排列學習到該懷抱著正確的心態進食，也在日常生活中的試驗裏，找到了正確的進食順序；更在與廖老師交流試驗心得的經驗中，學到原來將專注力放在關注「健康」，更能夠讓身體明白我們需要的是什麼，進而讓我們得到我們想要
如果要我選出目前為止看過最好看的十部小說，我恐怕一時之間選不出來，但毛姆的《月亮與六便士》絕對榜上有名，猶記得當時是熬夜一口氣看完整部小說，非常過癮且令人讚嘆。
毛姆在全職寫作前是一名婦產科醫師，他說自己的語言能力普通，詞彙能力也很有限，但是寫作之於他是一種本能，從沒有缺乏素材的問題，他幽默地
坐在電腦桌前，反覆敲打著鍵盤，說實話我打不知道自己打了什麼，無意識的打字與刪除，鍵盤聲像是證明這幾個小時有產出什麼東西，我究竟要如何描寫？
蔚藍的天空，是個好日子，背後沈重的包裝載的是沈寂已久的相機，我期待這天已許久了
時間回到了一個月前，一樣天氣，卻擁有截然不一樣的心情，下班後連忙
項婕如可說是在一演戲後就愛上表演，立志要當演員的。當然她也知道演員的工作與經濟極不穩定，於是便開始了勤奮的打工生活。護校專業的她跑去當說故事姊姊、陪讀姊姊，也陪孩子練琴，每天朝九晚九，住校又在打工處解決三餐的她，很快地就為自己攢了 20 萬，這才勇敢踏上演員之路。
《說故事的人》是一部以口述日本傳統民間故事為主題的紀錄片。電影跟拍了民俗學研究者小野和子，前往日本東北地區聽愛說故事的爺爺奶奶們，敘述聽過的民間故事，不管是溫馨還是怪異的故事，似乎都可以勾起一些地方的樣貌。而不管是說書人還是故事本身，這些地方故事影響著一個人的成長，也展現了日本當地的樣貌。
《咒》假恐怖之名，操弄良善與惡意的兩面；《一家子兒咕咕叫》藉由養鴿人家的故事，帶出生死議題、展演台灣在地文化的實際面貌；《哈勇家》則以淡筆形容濃厚溫暖的情感，點出原住民族群的日常模樣與生活遭遇。三位導演，都是會說故事的人。
以「桃園市議員呂淑真不識鍾肇政」事件而起的這本作品，不只在章節名稱便精準地評論了這些作家的生平，每一篇的開頭，更每每引發讀者想要繼續閱讀的興趣。從書名「他們沒在寫小說的時候」就能略為感覺到作者的風格，但仔細閱讀後才會更深刻體會作者不只文句流暢、不死板，有時還會以生動幽默的用字讓讀者會心一笑。
收音機沙沙地放送天皇宣讀終戰詔書的「玉音」。低品質的錄音及天皇低沉的聲音，令人聽不真切，拗口難懂的文言日語也難以理解。......隱隱地看似浪將要平息，雨過天青。接下來，還有什麼在等著我們？
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