一開始知道薩古魯這個人，是在網路上看到有人分享他說的話：「一個真正的朋友，是有勇氣告訴你，你有多糟糕，卻仍然對你充滿愛與友善的人。」我上網搜尋薩古魯，發現他是位瑜伽大師，因為沒有在練瑜伽，對他的探詢便僅止於此。
而李惠貞的 臉書貼文 則再次勾引起我對薩古魯的好奇，貼文裡提到 ~ 薩古魯說：「當你認為『就是這樣』的時候，頭腦就沒有需要了。如果你只是要下定論，不需要結構如此複雜的腦袋。」
我回想先前在網上搜尋他的經驗，那時的念頭就是「我認為就是這樣…」，因為沒有練瑜伽，就不再對背景是瑜伽大師的薩古魯進一步了解，腦子自己也不會有一連串的思考運轉，於是再次上網爬文，才發現他大有來頭，除了瑜伽大師之外，他是印度百大影響力人物、作家、詩人，是世界知名的靈性導師。責任是回應的能力
大年初三夜裡，我翻閱著《一個瑜伽士的內在喜悅工程》，有點倦意的我本只打算來個十分鐘閱讀就要就寢，沒想到書中內容太精采，睡意不知不覺褪去，我進入了閱讀心流，欲罷不能地讀書。
薩古魯的智慧總讓我有豁然開朗的欣喜感，他對於「責任」的解釋，完全顛覆了我的責任的刻板印象。
過去對「責任」的刻板印象，這詞典裡對責任的定義：應盡義務、分內之事，包含了法律責任與道德責任。尤其是道德責任，因為沒有既定的標準，感覺就是非常沈重的負擔。
然而，薩古魯說， 「責任」( responsibility ) 純粹是指「回應的能力」( ability to respond )。
如果你決定「我有責任」，你將會擁有回應的能力；如果你決定「我沒有責任」，你將不會擁有回應的能力。
「責任」唯一要求你做的事情是，去瞭解要為自己所有的「是」和「不是」、所有可能會發生和不會發生在你身上的事情負責。
身體的回應能力
薩古魯以身體來舉例， 我們的身體之所以能夠存在，那是因為它具有天衣無縫地回應宇宙的能力。
此時此刻，我們正在吸入身邊的樹木所呼出的空氣，而樹木也正在吸入你呼出的空氣；這個交易和互動持續不斷。不論我們是否覺知到它，我們的肺系統正在回應著樹木，我們的身體與大自然是一種相互依存的關係。
如果體驗過這之間的連結，自然就願意對環境投入多一點的愛護。但多數人，包括我在內，是身體回應宇宙的能力是沒有覺察的，呼吸 ~ 不過是身體為了生存的慣性反應。
中醫說，太陽升起時，是人體陽氣升發之時，太陽落下時，是人體陽氣收斂的時候，這是身體回應太陽的能力。女子的生理期為 28 天，則呼應著月亮圓缺周期。這些，都是身體回應宇宙的能力。
回應不是有所行動
回應並不是指有所行動，我們對任何人事物都可以回應，但不代表一定要做些什麼，不做也是一種回應。我們可以選擇要做或不做，如果要做，想怎麼做。
這裡的回應，指的是 「擔負全責」，是保持全然的回應，也就是要保持全然的覺察，不是慣性回應。
什麼是慣性回應？舉例來說， 假設你的工作出了差錯，而這是因為同事的無能或疏失所造成的，你可能會質詢他，或對他大發雷霆，甚至開除他。你的血壓因此飆高，辦公室氣氛開始變僵…。
發怒，是最常見的慣性回應，因為我們有個謬誤，以為發脾氣就可以改變情況。但生活經驗卻一再地告訴我們，當一個人喪失理智時，絕對無法改善任何情況，發怒只會讓情況更加變得一團糟。更別說科學與醫學都已證實，憤怒情緒會對人體造成損傷
如果生氣憤怒是一種愉快的體驗，那就發脾氣吧，這有什麼問題？重點是，憤怒令人不開心、不愉悅，無論是對你或對那些被你轟炸的人而言，都是如此。
在前面的舉例裡，可能的情況是 在發生這個不愉快的事件之後數天和數星期裡，你和同事都可能還會感受到那股暴怒餘波，你可能必須費盡心思地修復辦公室的和平寧靜，並且重建互信。
我們可以有另一個選擇：如實地看清情況，並且負起責任。
「負責任」並非不推卸責任地接受責難，它純粹是指「有意識地回應情況」。一旦你負起責任，你將會不停地探索處理這個情況的各種解決方案。
喜悅是基本
當我們可以覺察自己擁有對人事物回應的能力，就會發現到快樂不用向外追求，我們的心本來就是喜悅的。
延績前面的例子，我們通常覺得自己不是會無故生氣的人，會生氣都是別人造成的。如果我們叮以對自己全然地負起責任，就會知道我們還有除了生氣之外的回應。事實上，同樣的人事物，若別人可以微笑應對，而我們卻是大動肝火，不就表示自己是個連情緒都無法作主的人嗎？
隨時保持覺察，當一件事讓我們的負面情緒生起時，先思考為何會有這樣的反應，當我們明白那只是過去我們的習性養成的慣性反應之後，就可以發現我們是有選擇權的。
也就是說，我們有選擇喜悅與否的自由，並不需要掙扎的向外追求快樂，也就能發現，自己可以活得更暢快、更自由。
一切都是可以練習的，只要願意，就會知道喜悅本來就存於我們的內在。
結語
如同書本封面上大大的藍字：「轉心向內，即是出路」，只要在意外界觀感，無論是比較競爭或是討好認同，就會衍生出許多煩惱，且沒有盡頭。
無論是薩古魯的言論，《光師父說心經》裡的智慧，或《最後一次相遇，我們只談喜悅》裡達賴喇嘛與屠圖大主教的對談，可以發現大師們都在提點我們，喜悅是要向內找、而非外求，這個「內」就是薩古魯說的為自己擔負全責，保持全然的覺察，而非慣性回應。
書裡第二部關於「身體」的部份，是讓我腦洞大開的另一重點，我因此而調整飲食，在斷食日進行斷食或清淡好消化的飲食，好一陣子無法早起的我，如今都能在清晨 4~5 點左右自然甦醒，且精神飽滿。
網路上有許多薩古魯的影片，生動又幽默的解說讓人好理解，不過我偏好更有系統，且能讓我隨時停下思考的文字閱讀，零碎時間才看影片。如果你也想更了解如何轉化內在、如果讓自己在身心靈都趨向喜悅境界，推薦這本《一個瑜伽士的內在喜悅工程》
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