在公正的制度裡，才能得到平等的尊重、互相馴服？
★題目
在周保松《小王子的領悟》中，作者認為：「只有在一個公正的制度裡，才能得到平等的尊重，才能更好地互相馴服，那麼我們別無選擇，只有一起去改變制度」，你同意這樣的說法嗎？試從你的見聞實例中，闡明你的意見，無須命題。
★學生範文
在《禮記》中所述的小康社會中，國家以「禮義制度」管束百姓，河清海宴的日子是有這個大前提的，上位者若無妥善的管理，將導致謀作亂起。真正美善的社會，不應由強硬改變法律規範而起，應從日常倫理出發才是。
為達社會「公平正義」，政府制定了「原住民學生升學保障制度」，為原民子弟開闢就學大道，原住民可依法得到較寬鬆的入學條件或加分優待。當然，並非所有跟原住民有關的入學管道皆與一般生相同，有些入學管道，是必須與同樣身分者進行競爭。然不管為何，所謂的「保障名額」依然大大限縮了其他身分的權益。如此制度「馴服」了原住民，卻犧牲了其他學生的機會。
「父子騎驢」是大家耳熟能詳的寓言，父子為了旁人議論而不斷在驢背騎上爬下，最後鬧出兩人扛驢的笑話，難能堅持原本所做，社會的制度亦為如此。固然所謂的「制度」可能會因時代或價值觀不同而應與時俱進，但也不該為了民粹而因噎廢食！
「法律制度」乃為社會行為的天秤，古有張釋之評論：「法者 乃天子所與天下公共也。」此準則至今依然適用。若為了保障彼此的權益而必須改變法律，也應要能是全民所可共享且有共識，而非庇護特定身分。過多的庇護，豈不是另一類的標籤，另一種歧視？
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這篇文章探討了階級制度對人性的影響，指出很多問題表面上是人性問題，實際上是階級思維問題。文章中通過論述例子，從學校、宗教到國家元首，說明階級制度對於個人行為和社會教育的影響。作者提出的問題引人深思，是一篇對當前社會問題的反思和批判。
如果正義，就是正確的付出，而沒受過教育、不會思考的人們，就連學習模仿也被認為是野蠻時，自由、平等、博愛，是怎麼在人類個體之間，不同程度的文明與野蠻中，成為普世價值?
自由和平等，一個強大，另一個就不免衰亡。
文明是所有民族合作的產物，大家都有貢獻。種族之間的敵意，來自於種族之間的差異，而想要消除種族之間的敵意，唯有廣博教育。
地理、經濟、政治創造了文化，文化又塑造了民族類型。時日久遠後，這些差異都會在環境影響下消失，北方民族在熱帶區域居住，或者南方民族跑
這篇文章意在討論各種「公平」的適當與否，並探討現今所謂的政治正確到底合不合適。作者以女性、原住民、以及身心障礙者等群體為例，詳細討論了各種政策對他們的影響，以及政治正確是否能真正達到公平的效果。
大考明明就是用分數定勝負
感覺很公平
所以為什麼除了大考以外還有推薦甄試？
因為要照顧到學業成績比較弱的同學
讓他們也能夠憑其他專業或才藝
有機會進入好大學
看似更公平的制度
卻創造出學生砸大錢補才藝
父母靠關係安排做科展
打造一張輝煌的履歷...
「追求公平」，乍聽之下合情和合理一句話其實隱藏著巨大的問題，在實人，我看見了許多並非追求「公平」，而是「公正」的場景，在今天被Tony老師點出來後更讓我清楚地看到，齊頭式平等絕非是在教育現場應該實現的價值，我們該追求的，是能考量個人狀況不同給出不同的幫助與引導的公正性思維。
這篇文章探討了公平和正義的主題，強調了社會中人們因為不同的機會和資源而無法平等競爭。同時，作者提到了追求公平的行為，以及在社會中互動和交集的重要性。
政治的核心是制衡(check and balance)
麥迪遜叔叔(James Madison)在聯邦論中說過:
「人類的野心只能靠野心制衡」
一個好的政治制度不是燒香拜佛期望聖人降臨
而是本身就存在互相約束的機制
台灣「類」總統制的最大bug是「權責不相稱」
總統有權無責，可以決定
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