心靈瑜伽連載—斯瓦米韋達

閱讀時間約 6 分鐘

#心靈瑜伽 連載—宜蘭的原點瑜伽

#如何入門日修

_你怕什麼,就面對它,

_什麼會引起你的不安,就走向它。

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很多人關心在日常生活中如何修行的問題,本章就講一些簡單易行的小方法,堅持照做,時間久了,對你的修行會有很大幫助。

第一,每週撥出半天時間保持 #靜默,不只是言語上要靜默,心也要靜默。

第二,每星期刻意 #少吃一餐飯,當然,這個方法不適用於懷孕的婦女。注意,是自己刻意少吃一餐,而不是外在因素使你沒辦法吃。

第三,每週選擇一個特定的時間段,做額外的 #靜坐或持咒。

第四,挑一件喜歡的,讓自己覺得舒服的東西,把它丟掉。可以選擇柔軟的床褥、舒服的枕頭,甚至鍾愛的碟子。注意,不是那種如果不用,自己就可能會生病的物品,而是可有可無的東西。

第五,每星期至少有一個晚上對性事不動念,注意,不只是不做性事,而是完全沒有這個念頭。

第六,每個月當中有一天只吃水果和果汁。

第七,檢查一下自己的習慣,挑一個不必要的,下定決心把它戒掉。當徹底戒除之後,再去做這件事。為什麼?因為這樣才不會食古不化。我就是這樣對待咖啡的,周圍的人都知道我習慣喝咖啡,不喜歡喝茶。有一天早上,道場的人看到我居然不喝咖啡了,覺得很奇怪。現在,我喝與不喝都沒有關係。挑一個習慣,可以是某種說話的語氣,某種態度,某種念頭或某種習慣了的情緒反應,戒掉它並堅持一段時間,確定已經戒掉了之後,再去做它,但是不要有把它變成一種習慣。當然,如果是個不良習慣,既然戒掉了,就沒理由再拾起。

第八,下定決心一年時間控制情緒,小心看好它。當已經能控制好自己的情緒,譬如瞋心、憤怒時,就可以把它們當成一種工具來使用,但要收放自如。如果你是一條蛇,你可以不咬人,但還是可以發出嘶嘶的聲音嚇人。 講一個關於蛇的精采故事,從前有一條惡蛇,村子裡幾乎所有人都被牠咬過。有一天,一位雲遊的苦行僧路過村子,村民知道他法力高強,就請他幫忙對付這條蛇。 苦行僧就用心念把那條蛇召來,在蛇頭上拍一下,說:「蛇,不要再惡作劇了,你不應該咬人!」蛇爬開了,以後再也沒咬過人。 九個月以後,苦行僧回到村子,蛇痛苦地爬到他跟前,渾身是傷。「蛇,你怎麼了?」「唉,這就是我聽你話的下場!你上次離開之後,大家知道我不會咬人了,就百般凌虐我,連村里的兒童都不放過我,他們拉扯我,把我繞在脖子上玩,捲成一團像球一樣,使勁兒往牆上砸。你把我害得好慘!」苦行僧說:「我要你不再咬人,但沒說過不准發出嘶嘶的聲音阿!」

第九,開始寫 #日記。

總體來說,日記可以分為三種。一種是記載事件的,例如某人今天做了某事,玫瑰花開得很美等等。你的曾孫可能會對這種日記有興趣。第二種日記,事記載自己的情緒起伏,是孤單的人寫的。典型的字句是:「今天我覺得糟透了,沒有人可以傾訴,只有跟日記談了,唉,我哪天才會好過一些呢?」這種日記是寫給自己的信,有心理治療的作用。第三種是修行人(Sadhaka)該寫的日記。修行的梵文是Sadhana,可以指任何一種技術的訓練,射箭也可以是Sadhana,專修咒語也是Sadhana。修行者要全身地投入修行,把自己的Sadhana修到至完善的境地,成為一位大師、有成就者(Siddha)。所以修行人的日記是記錄自己修行的進展情形,不論是心靈上的還是情緒上的進步、退步,都忠實地記下來。它同時也是自我反省的紀錄。目標遠大、想要悟道的人,甚至只是想提高修養的人,都應該記這種日記。透過這樣的反省,可以察覺到自己有哪些隱藏的心機,「自我」在什麼情形下會冒出來。為什麼明明做的是一件好事,可是在內心深處,這件事並沒有帶來預期的效果,沒有引起正面的反應,是不是因為自己心中隱藏著別的動機? 有時候,你應該公開自己的缺點和弱點。別人很可能會因此佔你的便宜,你幾乎無法防禦自己,因為是你自願公開的。很多年以前,我有一個非常要好的朋友,我們從十幾歲就認識了,我沒有親兄弟,所以他簡直就像是我的兄弟一樣,而我們兩的個性卻相反。他是個徹底的無神論者,而我是虔心獻身於神的。但是,我一向尊敬無神論者,尤其是像他這麼忠於自己信念的人。對於抱持不可知論的人,我反而不認同。所以不必奇怪我們居然合得來。世界上的每一種語言都有咒罵人的話,在印度,因為貓頭鷹在大白天看不見東西,所以被當作愚蠢的象徵。如果說某人是貓頭鷹生的,就像罵某人是驢子生的一樣。而我這位好朋友就常把這話掛在嘴邊,動不動就說人是貓頭鷹生的。 我們當時住在一起,在同一個地方當講師。有一次,他講課時又說了「貓頭鷹生的」,講課的場地事大家祈禱的地方,非常莊嚴,因此所有人都吃了一驚,他也意識到自己的失態。後來他懊悔不已的告訴了我整件事件。我對他說:「你是怎麼搞的?為什麼不把這句口頭禪戒了?」他就說:「我決心戒掉,下次再講這種話,就自己掌嘴。」於是,他開始留心自己的言語,但是到了下次講課的時候,一不注意,又講了「貓頭鷹生的」,他即刻當眾打了自己一巴掌,聽眾都看呆了,可是他從此也徹底戒掉了那句口頭禪。所以,只要夠謙遜,就一定可以找到克服壞習慣、克服自我的傲慢的妙方。

第十,#持咒。什麼都比不上持咒。可是很多人不願意發心持咒十二萬五千遍,因為他們低估了自己的毅力,不嚮往完成之後的改變。如果不想一開始就發心持咒十二萬五千遍,那麼從一萬一千遍開始,或者一晚五千遍,或者二萬一,二萬五,二萬七、三萬三、四萬一、五萬一,都可以。給自己一個機會,找個日子,前一天晚上禁慾,第二天起床淋浴後,誠心誠意對自己說:為了淨化自己,為了恭敬我的上師,我今天下定決心持咒多少多少遍。一旦完成了目標,就會明白自己的潛力。 多給自己一點時間,定一個更大的目標。可以慢慢來,在此過程中,心會和你作對,情緒會影響你,各種念頭會生起,讓你不想堅持下去。譬如你決心持咒一萬一千遍,當作了一千遍之後,你可能會覺得,持咒好像沒起什麼作用,還要做多少遍?這時候你要把自己的心當成一個在發脾氣的小孩。 常有人問我,怎樣才能生出一個天生虔誠、追求靈性的孩子?對於懷孕期間的母親,許多修行的方法都不合適,只有靠持咒。 我的母親在懷我時,每天都持蓋亞曲咒五十串念珠。持咒是淨化的秘密法門,是導引心念的秘密法門。其他的法門都有幫助,但是持咒事根本核心。其他的修行方法都可以不做,能把持咒作純熟,就什麼都有了。要熟練島美一下心跳就是一遍咒。剛才我用五分鐘數了自己心跳的次數,每跳一下就說一片咒語,若能夠連續五分鐘數下去,沒有中斷,那就是五乘七十二遍咒了。

#斯瓦米韋達 圖:Pinterest


https://www.facebook.com/1560407567381146/posts/4046899532065258/



    獨立思考、自我覺察與自由。熱愛民主自由價值,靈性修行爲志趣。
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