典型的斷章取義。
「父母在，不遠遊」是孔子說的，可是還有下半句：「遊必有方。」
全句意思是父母健在，子女就不應出門遠遊，若是不得已遠遊，就要告訴父母自己遠遊的地點方向，好讓父母放心。父母在，不遠遊，對現代人來說太難做到了，可是加上遊必有方就合情合理了，為什麼不講後半句呢？
宣揚儒學的人把儒學給僵化了，世上沒有比它更愚蠢的事了。
2022.6.19
留言
留言分享你的想法！
天心居
37會員
1.0K內容數
曾在書山當看官，屢沉酒海作醉鬼。
蘭臺覓路入淨土，息交絕游是深山。
天心居的其他內容
2025/04/28
布袋戲《忠勇小金剛》也算是年代久遠的劇集了，因此看到第七集片頭才有完整的工作人員名單，可是畫質不佳，很多字都很模糊⋯⋯
2025/04/28
布袋戲《忠勇小金剛》也算是年代久遠的劇集了，因此看到第七集片頭才有完整的工作人員名單，可是畫質不佳，很多字都很模糊⋯⋯
2025/04/23
瓊瑤《我的故事》舊版第二十一章「銜雲銜不住，築巢築不了」，內容對應的是新版第二十四章「單飛與雙飛」⋯⋯
2025/04/23
瓊瑤《我的故事》舊版第二十一章「銜雲銜不住，築巢築不了」，內容對應的是新版第二十四章「單飛與雙飛」⋯⋯
2025/04/21
瓊瑤《我的故事》在「浪漫與殘酷」一章裡，記述了她與平鑫濤妻子林婉珍的一次對談，兩個版本所記述的事情差異不大，文字卻有很多不同，尤其是舊版有些文字被刪去或改成新的說法⋯⋯
2025/04/21
瓊瑤《我的故事》在「浪漫與殘酷」一章裡，記述了她與平鑫濤妻子林婉珍的一次對談，兩個版本所記述的事情差異不大，文字卻有很多不同，尤其是舊版有些文字被刪去或改成新的說法⋯⋯
你可能也想看
子曰：『學而不思則罔，思而不學則殆』（為政第二）。
孔子說，『只知道學而不思考，就會迷惑；而只思考而不學習就會疲怠』。『罔』是迷惑的意思了。『殆』有兩個含義，一是危殆，一是疲怠。結合孔子另一句話，解釋為疲怠更合理。子曰：『吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益
子曰：『學而不思則罔，思而不學則殆』（為政第二）。
孔子說，『只知道學而不思考，就會迷惑；而只思考而不學習就會疲怠』。『罔』是迷惑的意思了。『殆』有兩個含義，一是危殆，一是疲怠。結合孔子另一句話，解釋為疲怠更合理。子曰：『吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益
子曰：『父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣』（學而第一）。
最後一句，還在裡仁篇裡又出現一次。子曰：『三年無改于父之道，可謂孝矣』（裡仁第四）。
這段話是對孝做出具體的說明。看來，孝是一個長期的過程，父母在時要『無違』，父母死時要『慎終』，
子曰：『父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣』（學而第一）。
最後一句，還在裡仁篇裡又出現一次。子曰：『三年無改于父之道，可謂孝矣』（裡仁第四）。
這段話是對孝做出具體的說明。看來，孝是一個長期的過程，父母在時要『無違』，父母死時要『慎終』，
電子書：《論語漫讀》
子曰：『弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文』（學而第一）。
孔子的這段話，涵蓋性很強，全面闡述了儒家對門徒弟子的基本要求和學習的次序。因而被當成了後世儒家啟蒙讀物《弟子規》的總綱。
《弟子規》開篇總敘言道：『弟子規、聖人訓；首孝弟、
電子書：《論語漫讀》
子曰：『弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文』（學而第一）。
孔子的這段話，涵蓋性很強，全面闡述了儒家對門徒弟子的基本要求和學習的次序。因而被當成了後世儒家啟蒙讀物《弟子規》的總綱。
《弟子規》開篇總敘言道：『弟子規、聖人訓；首孝弟、
這一期我們書接上回，繼續來聊聊"宋明理學"。
上回我們說道：
就現代人的眼光來看，
理學家們~其實並不怎麼講理。
不就是打算教人要扶老奶奶過馬路，積積陰德嗎？
這麼簡單的道理，直接講就好了嘛，為什麼不直說？
非得要扯到日月星辰、菊花蓮花就對了？
這樣做真的對得起孔老夫子嗎？
這一期我們書接上回，繼續來聊聊"宋明理學"。
上回我們說道：
就現代人的眼光來看，
理學家們~其實並不怎麼講理。
不就是打算教人要扶老奶奶過馬路，積積陰德嗎？
這麼簡單的道理，直接講就好了嘛，為什麼不直說？
非得要扯到日月星辰、菊花蓮花就對了？
這樣做真的對得起孔老夫子嗎？
大家應該都很熟悉。我們在中學時就學過這一段：「子曰：『學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？』」大部分人會覺得這句話很平淡。直接翻譯過來，意思是：一個人學了知識後經常複習或者使用，這不是一件很好的事嗎？
大家應該都很熟悉。我們在中學時就學過這一段：「子曰：『學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？』」大部分人會覺得這句話很平淡。直接翻譯過來，意思是：一個人學了知識後經常複習或者使用，這不是一件很好的事嗎？