原力嚮往，世上不存在任何主義。
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從「讀書沒有用」前進到「讀死書」，再進步到「書到用時方恨少」。 就像是從現實主義者，成長到理想主義者，最後進步成為真理踐行者。
從此生摯愛是意義，美麗盡收在眼底。一文中來舉例。 當有人問:「什麼是意義」或著「活著的意義是什麼」時，書本的解釋是:「意，即意思。是將心中所想的透過身心靈表達出來，如徵於色，發於聲，而後作的層次。」；而「義，即犧牲。是指付出自己擁有的，如時間、勞力、精力，等資源。 而不計較得失、不論成果，皆以甘之如飴。」。
再以班級佈置為例，若在徵自願者時，沒有舉手，便是「讀書沒有用」；若在進行佈置時，他人求助要求能多少盡一份心力，沒有反應，便是「讀死書」；若是身為佈置的領導，想激勵士氣、鼓舞人心時，卻只能說出「活著的意義是什麼」這種常常用來激勵的理性，控制感性自己的言語，最後卻反而被誤會是壓力太大，做不下去時，便會覺得「書到用時方恨少」。
才懂得，真理踐行者通常不會說出赤裸真理的原因。 而是會說:「這次班級佈置，雖然大家都是做義工，可是老師說若得獎，要給大家開同樂會哦!」，明知不可以用表面的獎懲，來取代內心中的原力，卻又只能這麼做。
在知道什麼是意義之後，便有了理想! 理想就是看到自己與大家，都在為了環境變得更好而付出，而環境也確實變得更好。 但有時候現實就是艱難到連懷抱理想都很難，才有了純粹的理想主義者。 有用的理想就是真理，沒有用的理想還可以等待時機！
謝天! 每次從理想實踐出真理後，總是能回頭看見過程中的坎坷與艱辛。 但最令人開心的事是，原來有些歷程可以有更好的路徑，甚至可以用這些路徑當基底，結合創新。 但最能增強原力的，就是心思吻合了宗教的教義，聖經、古蘭經、佛經都可以，這些智慧的結晶都是有用而且有意義的。 將正義的意義昇華到極致，就會來到「無眼耳鼻舌身意」的無我境界，此時再融入大環境，還能再提升自己。
當真理的踐行者，可以讓功利主義的矛盾無所遁形，因為在那境界時，存在就是獎勵，卻又充滿意義。 不會因為獎懲而有太多顧慮，總要計算著每一份資源可以帶來多少前進的動力。
最後就會發現，聖經! 是唯一的真理。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
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我們並非要去相信不存在真實、不存在標準、不存在需要我們為之努力的價值。而是，我們不能被它所攫獲、不能過分崇拜或將之視為不可挑戰的理所當然。任何我們這一刻相信的事情，都必須建立在這一刻我們所擁有的一切證據、理由、社會互信等種種。如果下一刻的更多證據使得這一個的信念不具有說服力，我們就必須做出調整。
從實用主義的角度而言，意義必須關聯於對行動的指引。如果信仰上帝使得一個人感覺自己變得更勇敢、對生活更有信心，那麼，上帝（或至少對上帝的經驗）就對這個人為真、有意義。反之，如果你背誦了一連串科學與邏輯的語句，但自己實際生活卻與這樣的思考不一致，
你購買保險以保障你的財富而非身體的健康，就像螃蟹挖洞堆砌牠的巢穴。你更深明大義地了解健康無法購買，所以你用病癥證明健康的不在，用房地產建設王國，你銀行裏的數字總是少個零，你施捨慈善賺回更多的名聲，甚至你將孩子灌輸符合你期待的願望。
哲學式人生為何重要？如何培養哲學人生？又為何斯多噶哲學有助於我們追求哲學人生？首先，有些東西是只能「追求」而無法「擁有」的對象，例如：真理、行善。但人生是既「追求」又「擁有」的對象；既「追求」無限的未來，又「擁有」有限的現在與過去。而人之所以能夠在有限之中把握無限，靠得便是「理性」，而這
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