〈維摩詰所說〉菩薩問疾〔彌勒〕
若過去生，過去生已滅。
若未來生，未來生未至。
若現在生，現在生無住。
《維摩詰所說經》 菩薩品第四 姚秦三藏鳩摩羅什譯
堪任詣佛問疾維摩詰
不二不異！一切眾生皆菩提相。
彌勒菩薩
彌勒菩薩，又稱阿逸多菩薩，乃未來佛，在《楞伽經》中為大慧菩薩。彌勒當時也在園中，當佛陀打算指派他作為維摩詰探病的使者時。即使這位未來佛也自知不堪重任，因為他也曾被維摩詰的智慧辯才所提示之真理，感到讚嘆萬分，並且對被糾正的錯誤感到羞愧。這件事情是發生在天界，當時住在兜率天的彌勒是位大天王，正向一群天人（又稱眷屬），教導不再投生於輪迴的「不還果」...（事情的開頭）。
於是佛告彌勒菩薩：「汝行詣維摩詰問疾。」
彌勒白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾，所以者何？
（彌勒菩薩）憶念我昔為兜率天王及其眷屬，說不退轉地之行。
時，維摩詰來謂我言：『彌勒！世尊授仁者記一生當得阿耨多羅三藐三菩提。
為用何生？得受記乎。
過去耶？？？未來耶？？？現在耶？？？
若過去生，過去生已滅。
若未來生，未來生未至。
若現在生，現在生無住。
如佛所說，比丘汝今即時亦生亦老亦滅。
若以無生得受記者，無生即是正位，於正位中亦無受記。
亦無得阿耨多羅三藐三菩提。
云何彌勒受一生記乎？
為從如生得受記耶？？？為從如滅得受記耶？？？
若以如生得受記者，如無有生。
若以如滅得受記者，如無有滅。
一切眾生皆如也！一切法亦如也！
眾聖賢亦如也！至於彌勒亦如也！
若彌勒得受記者，一切眾生亦應受記。
所以者何？夫如者，不二不異。
若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者，一切眾生皆亦應得。
所以者何？一切眾生即菩提相！
若彌勒得滅度者，一切眾生亦應滅度。
所以者何？諸佛知一切眾生，畢竟寂滅，即涅槃相，不復更滅。
是故，彌勒！無以此法誘諸天子。
實無發阿耨多羅三藐三菩提心者，亦無退者。
彌勒當令此諸天子捨於分別菩提之見。
所以者何？菩提者，不可以身得，不可以心得。
寂滅是菩提，滅諸相故。
不觀是菩提，離諸緣故。
不行是菩提，無憶念故。
斷是菩提，捨諸見故。
離是菩提，離諸妄想故。
障是菩提，障諸願故。
不入是菩提，無貪著故。
順是菩提，順於如故。
住是菩提，住法性故。
至是菩提，至實際故。
不二是菩提，離意法故。
等是菩提，等虛空故。
無為是菩提，無生住滅故。
知是菩提！了眾生心行故。
不會是菩提，諸入不會故。
不合是菩提，離諸煩惱習故。
無處是菩提，無形色故。
假名是菩提，名字空故。
如化是菩提，無取捨故。
無亂是菩提，常自靜故。
善寂是菩提，性清淨故。
無取是菩提，離攀緣故。
無異是菩提，諸法等故。
無比是菩提，無可喻故。
微妙是菩提，諸法難知故。
無上勝生微妙法，百千萬劫難遭遇...。
』
世尊！維摩詰說是法時，
二百天子得無生法忍，故我不任詣彼問疾。
」
七個白頭翁溫馨提醒：農曆六月初六乃布袋和尚（彌勒菩薩）的出家日，此日為 2023 年 7 月 23 日（大暑）。
迴向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報父母恩、眾人恩、神鬼恩、佛法僧之三寶恩，
下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報生，
祈願未來世、同生極樂國。
七個白頭翁 wanna say
恭喜你|妳讀完了一千字的半篇章佛經含註解，如能在身、口、意三業上亦作精進，對治及淨化，對你｜妳自身所謂的『轉運』便能有所幫助，並廣結善緣，增上善緣，真誠地祈願你｜妳福生圓滿。
七個白頭翁針對佛經，因於全文字句皆為人工作業之親手擅打，如上倘若存在字句、字義之錯誤，還請見諒，如實有錯謬之處，歡迎不吝截圖，來信提醒：in5smilly@gmail.com
專題簡介
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科普八字典籍之唐朝的【窮通寶鑑】、 宋朝的 【淵海子平】與【滴天髓】，以及明朝劉伯溫（即劉基）的釋義本，並囊括清朝的【三命通會】，將容易被誤判、誤解、人云亦云以訛傳訛的八字議題重新提出、詮釋、重編，以軟體工程師理性的背景、命帶華蓋星的藝術天賦、且具備天德天乙守護的佛緣心靈，誓願為所有未來可能被誤解的孩童改寫其命運。
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