愛因斯坦曾經接受美國普林斯頓大學學生的專訪，學生問他說：「什麼是科學最重要的問題？」
愛因斯坦針對這個問題慎重思索了足足15分鐘後才回答，他說：「科學研究的成果攸關這個整體社會是善良的，還是邪惡的；如果一個科學家他主觀認為這個世界是邪惡的，他就會去發明武器，創造傷害人的東西；創造出牆壁，把人隔得愈來愈遠。如果在那個科學家的認知裡，世界是善良的，他就會去發明聯繫，創造連結，把人與人之間的關係拉近的更緊密。所以科學最重要的問題，不在於發現什麼或是發明什麼，而是研究時所秉持的心態。」
初始的心態若是善良的，它所創造的狀態就會是善良的；初始的心態若是邪惡的，它所創造的狀態一定也是邪惡的。而初始心態的形成，會受到外在狀態的左右，將之導向善良或邪惡。假使我們來不及在心態變得強大且難以改變的時候去主導它，心態最後是什麼樣子，我們就會成為那個樣子。
每一個人在他出生時的狀態都不相同，有些人幸運的被放在堅硬的人生石地上，可以輕鬆的奔跑；有些人不幸的被抛在軟爛的生命泥田裡，拔腿都覺得困難。但這並不足以決定我們將來可以成為的樣子，只要我們能在心態上選對了茁壯的方向，我們依然可以成為我們想要成為的樣子。
有人失去了雙手，却能利用腳趾彈出美妙的鋼琴樂音；有人失去了雙腿，仍能憑著十指攀登險峻的山峰；有人生長在貧窮的農家，長大以後，竟然當上了一國的元首；有人一直被社會輕視、排擠，依舊心懷愍恕，化悲憤為力量，靠著不屈的意志，多方奔走，組織了一個能夠給人帶來安慰與扶持的龐大體系。這些人的存在，鼓舞了世人不向命運低頭的信心，相信即使是身處在魔鬼的地獄裡，也能長出天使的翅膀。
相對於人生的各種狀態，我們遭遇的不見得有比上述的那些人更悲慘，但我們的心態竟有如活在天堂裡却長出了墮落的獸角，朝著反方向去改變了。
眼前的狀態，不代表人生最後的處境就是如此；是天堂，是地獄；是掌聲，是噓聲；端視我們的心態往何處去連結。
就科學的研究而言，每一個生命都非常重要，地球的美好來自於大自然的平衡運作與所有生靈之間的相互效力，尤其是身為萬物之首的我們，更不該妄自菲薄。千萬不要在遇到逆境的時候，選擇向下沉淪，也許上天拿走了你身上某些看似不能没有的東西，其實是想藉著你的浴火重生，教世人看見生命的奇蹟。
法國的一位思想家盧梭曾說：「任何一種心態，只要你能控制它，它就對你有益。如果你讓它左右自己，它就會對你造成傷害。」
以前的你是誰？現在的你是誰？都不重要，重要的是，未來的你，會是誰？
