我幾乎想不到有任何其他國家，把青少年扮萌討拍的拍照習氣貫徹幾十年，甚至擴張到公民機構幾乎所有場合的。尤其每次看到衣冠楚楚、年高德邵的耆宿、長官，前一分鐘還在論資排輩揖讓C位，下一分鐘卻對前面那個有點不修邊幅（這也很妙，彷彿攝影師永遠有不遵守Dress code的特權，而他們也經常不會讓大家失望地邋遢）的渾小子俯首聽命，喊yeah比讚外加一句口號，自娛娛人，不以為忤，我嘴角總不免向上抽動。因為知道自己這壞毛病藏不住，所以我對這種場合能閃即閃，這幾年徹底到了連公開合影都拒絕了。
合照比讚，是私領域的次文化侵入公領域的例證。但我更在意是：為什麽此間上上下下對扮萌如此安之若素？更重要的，為什麽大家樂於接受莊重的時刻與場合必須有娛樂性？難道台灣社會已經定位每個成員都不過是各自舞台的演員，逢場作戲只是日常嗎？
另一個讓我更不解的是：大合照焦點那排的主角們，幾乎毫無例外欣然聽令，且擺出的手勢像拉了整齊線，十分整齊。這更彰顯我們這個社會的主流，是從眾、是畫一、不要不合群。
還有一點：拍攝者、拍攝單位，深信這種整齊劃一，代表了畫面「有美感」！大合照需不需要美感可以討論，但是把被拍攝者當成攝影棚裡的模特兒來指揮，不也滿足了攝影者的操控慾？每次想到這裡，我心中都油然生起一絲嫌惡。
電影《芭比Barbie》裡的芭比奮力進入真實世界找尋自己的獨特。她說：「我想成為能夠創造價值（意義）的一份子，而不單單屬於被創造出來的東西而已。」連大合照都要一起比讚的社會裡的你、我，到底是活在哪個芭比/肯尼的熱情眼神中呢？
