有人說要消滅一個民族，消滅她的語言及文字便可以，因為語言和文字是文化的載體，而文化需要承傳。因此叮噹看着廣東話在香江朝慢慢息微的方向走，心裡很不是味兒，想一天香江人不再講廣東話，那小島是不是依然具有她的獨特魅力？
粵語（廣東話）不單是一個方言那麼簡單，它更是一個古漢語。從前叮噹曾贊文詳述，這裡不赘了。然而有趣的是，不少學者認為方言（dialect）只是一個地區的日常溝通語言，無法登大雅之堂。可是「廣東話」卻成功被使用為香江學校授課語言，這一個獨特的教育例子是世上罕見，原因是方言作為生活語言，本身是難以運用成為書面溝通的文字，因此香江人在學習中文的過程中，必需先擺脫生活語言的既有框架，才能學習以標準中文作為書寫的方法。由此可見，香江兒童學習書寫標準中文有多困難了。
七零年代，中文法定語言運動確認了中文在香江的地位，並發展出一套以標準中文為書面語，以粵語為授課語言的教育系統。自此以後，廣東話得到全方位的發展，在各種正式場合中取得地位，成為香江人全功能的語言。從教育到娛樂，乃至日常生活，廣東話躍身成為地方重點生活語言。這意味著，不論是英語（國際語言）或是普通話（國語），香江人都必須另外花費心力來學習，方能使用這些外國語言與自己生活圈以外的人士溝通。此外，其他方言如廣州腔的廣東話、潮州話、客家話、上海話、福建話、台語和普通話亦稀疏可見於小島上。
八十年代初，大陸對外開放，歡迎港、澳、台的同胞到大陸旅遊和投資。我輩是初生之犢，學生嘛，口袋裡沒有多少錢，又想到國外旅行，只可選擇大陸為遊歷地點，無他的，貪其平宜之故，此外，到大陸遊歷也是一種潮流文化。
因著要到大陸旅遊，叮噹跟很多年輕人一樣，蜂擁到了一家名為「普通話研習社」的學校學習普通話（國語）。她湊熱鬧，報讀了一些普通話課程，一直學不好。到了今天，叮噹勉勉強強可聽可說，但經常貽笑大方，只得怪自己沒有語言天分。
不管怎樣，廣東話永遠是香江人的溝通語言，也是漁村世代相傳的文化。活潑多變，好玩生動的港式粵語一旦被人刻意滅絕，意即不再講粵語的香江，將不再是香江，如同不說英語的花旗，她也不再稱為花旗一樣，是嗎？！
人微言輕，面對香江話將快消失，叮噹深感無能為力，但可以做的，就是個人繼續堅持講廣東話和寫繁體字去守護屬於香江人的文化，因為港式粵語只得一家，別無分店。
加油，香江人，畀啲心機，我地一定得架！
再次分享黃明志的【Learn Cantonese 學廣東話】
古漢語小資料：
歷史上只記載「廣東話」和「閩南話」是古漢語。「廣東話」的發源地是中原地區，「閩南話」則源自南方閩越地區。「閩南話」比「廣東話」發展遲，而且是一種吸收了中原「廣東話」文化以後才形成的方言。由於「閩南話」沒有完整的語言和文字系統，亦沒有「廣東話」的精、雅、明、動和幽默，所以「閩南話」一直只視作地區方言。
自蒙古匈奴侵略北方，對宋人進行大屠殺，中原人士從北方避難到了南方，大批南宋貴族和官兵走難到了香港，而北宋的貴族和官兵則走難到了廣州。歷史更記載曾有幾十萬名中原官兵駐守廣州。受政治因素影響，「廣州話」又稱為秦音，承傳北宋文化，而「香港話」則承傳南宋文化。兩地發展出來的「廣東話」各有差異，別具特色。
中原人士逃難南方生活期間，大批講「廣東話」和「閩南話」的人混集一起生活，形成了一種結合方言「客家話」。此外，元朝建立以後，蒙古人為了方便統治漢人，主動學習中原語言，可惜掌握不好，結果污染了蘇浙和上海一帶靠北城市的語言，這一種不倫不類的語言更成了明朝的「吳語」。
「吳語」雖近似「廣東話」保留了九音，但字意和詞彙已經蕩然無存，只有極少詞彙的發音仍然保留古文廣東話的風格。「吳語」成了元、明兩朝的「北京話」，後來更演變成為另一種方言「上海話」。滿清入主中原，外族再次為了方便統治漢人，將明朝的「北京話」從九音簡化成為四音的「官話」。從此「國語（普通話）」影響了不同省份的語言發展，也成了國家通用語言。
在追溯古漢語的發展，我們必須先了解宋代文化的優美。雖然外族入主中原，殺滅漢人，但流亡南方的中原人士努力地將華夏文化保存下來。例如第一本廣東話拼音的字典是在廣州刊印，還有不少著名的香港填詞和作曲老前輩大部份都是來自廣州。過去一百多年以來，香港通過「廣東話」這一種語言，持續發揮了保存華夏文化的角色，讓古老語言、文字、醫學和飲食文化等等承傳下來。「廣東話」嚴如古漢語，是各種方言的祖宗，我們必須捍衛「廣東話」，繼續推廣這一種古雅言語，好讓「廣東話」世世代代流傳下去。
