「滿招損，謙受益」對嗎？
「滿招損，謙受益」這句出自《尚書．大禹謨》的至理名言，其中真意是希望人勿驕傲自滿，應當謙卑為懷，可演變至今卻成了東方人一貫虛偽的謙虛樣貌。
小學，有兩位同學拿著自己的書法作品互相稱讚對方寫得好看，自己寫得差強人意，來來回回相互稱讚兼貶低自己。可站在旁觀者的角度，明明兩人都寫得很好看，何不大大方方地回以對方：「謝謝，你的也很好看」，反而要說「哪有？我寫得好醜，你寫得才好看。」這時有位自信的同學經過，拿起他龍飛鳳舞的大作，對他們說：「對啊，你們寫得都還好，我寫得比較好看。」他們看向他歪七扭八的藝術品，兩人頓時安靜，不再相互稱讚，當然也不見他們對他作品的稱讚。
謙虛是美德
謙虛是種美德，可過分謙虛卻顯得矯偽造作。一方面想藉由貶低自己來得到別人的讚許，一方面又不大方接受。而當得到負面的評價時，往往又難以承受，前後矛盾。
相較之下，西方人則善於接受別人的讚揚，表現自己的優點，一切顯得自信且自然，行雲流水般痛快；而東方人總是「不不，沒有沒有，您才是。」若是真心認為受之有愧倒也罷了，偏偏大部分的人不是害怕接受稱讚導致旁人的觀感不佳，就是藉由這種謙虛來獲得更多的讚譽來增加自信，套句閩南俗諺不就是「枵鬼假細膩」嗎？
但這樣虛假表現，其來有自，文化使然。以往受到別人稱讚時，當回以「謝謝」時，對方通常會一楞，接著說：「你還真不害臊。」對方沒聽到他預設的回應，那一套又一套的謙虛用語，反而覺得我不害臊，令人無所適從。
社交行為的產物
所謂的讚美演變成社交行為的產物，期盼的是對方自謙的話語，而非接受。過度遵從「滿招損，謙受益」的美德，反造就一個個虛偽的人才。
