前文已聲明，《廿字真經》絕非渡鬼專用，與經題「普濟渡人」等義的「十方三界咸聞聲」不啻證據之一。
「十方三界」遍指大宇宙，與傳統「天、地、人」三才的概念大致相當。經文一旦啟誦，不僅地曹眾生受益，天、人兩曹俱能與聞，只是在三曹的作用未必相同而已。先說地。2017年在台灣紅遍半邊天的《通靈少女》，女主角所通的靈界，其實只是冥界，亦即地曹。通靈少女憑藉其特殊靈質，得以與鬼界的個別靈體溝通，從而滿足其個體需求。《廿字真經》雖然也面向地曹，但是與通靈少女所通者大相逕庭。經威所及，絕不僅於單一性靈，而是為數眾多的求超靈；重點也不在滿足個別期待，而在以大道說解為眾生去除根深柢固的執著，從而超脫陷溺之苦。經末的「能濟三途苦，能拔九幽魂」，或〈特別迴向文〉的「消清冤孽債，化除固執念」，指涉的對象都是這群在地曹受苦的性靈。
再說天。
「德曰十方諸主宰，其數如沙塵。」誦經者果能身心靈一體交付，念力上達天聽，遍布十方三界的諸仙諸佛接過誦經能量，幾經運化後轉向人間，便能挹注滾滾紅塵的芸芸眾生，受困地曹的眾性眾靈如果有緣，也能雨露均霑。關於天界運化，《天人親和真經》有詳細闡發，此處暫且略過。
再說人。
本經原為宗主歸天未久，面向眾弟子說法的聖訓，換言之，《廿字真經》最初設定的對象原是人間有心向道的大眾，即便從原先聖訓的屬性改易為經典，初衷不變。
因為《廿字真經》而得渡，這個「人」，最大的可能便是誦經的個人。
本經在經首有「願承經內意，長侍永清涼。」經末則有「持保珍重者，永世得長生。」在在強調，誦經欲得法益，關鍵還在依止經義，依教奉行。易言之，誦經終只是過渡手段，真正受益的作法，還在日用常行中，將經義轉化成為人處世的圭臬，如實踐履。果能「淨水常滌心」，便有「金剛不壞身」。不僅個人得以「常住不滅無生死」，對於普羅大眾所在的娑婆人間，因為善士的正氣充沛，因此轉換大地的戾氣為祥氣。經文如此描述：
廿字光明照娑婆，十方正氣祥瑞多。紫氣東來開吉兆，紅光滿佈極樂窩。
滾滾紅塵轉化成光明遍滿的極樂世界，正是「十方三界咸聞聲」最美好的理想願景。
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