台灣人與眾不同？
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皮尤中心在2021年公布一份調查，在數個已開發國家，包括加拿大、比利時、西班牙、新加坡、澳洲、紐西蘭、希臘、法國、瑞典、德國、義大利、荷蘭、日本、英國、韓國、美國、以及台灣一共17個國家，針對「什麼是你生活意義的泉源？」這個問題進行調查。
平均而言，在17個國家中有14個國家的受訪者對於生活意義的排行有共識，第一是「家庭」，其次是「工作」，第3是「物質富裕」。
在排序第一重要的人生意義中，幾乎全數國家都選擇家庭，只有兩個國家鶴立雞群。一個是韓國，認為最重要的意義在於「物質富裕」。另一個異數則是台灣，把「社會」列為第一重視！
韓國素來有「地獄朝鮮」這個封號，來自工作和經濟上的壓力高到驚人，或許他們認為若有足夠的財力，就不用持續做痛苦高壓的工作。將「物質富裕」列為第一重要，似乎說得過去。
但是台灣選了「社會」而不是「家庭」，這有點違反了我們向來的認知。東方人比西方人更為重視家庭，我還以為這已經是個共識，尤其為數不少的台灣人即使成年也選擇與父母同住。雖然高昂房價是一個重要因素，但是即便排除此因素，單身的人還是蠻有可能決定和父母一起住，只因日常生活打理上更方便，也能互相協助。
然而，事實上台灣人認為「社會」才是人生最重要的價值！這對我來說有些違反直覺，這個與其他國家格格不入的選擇，我所能想到的可能的解釋方向為：
- 自豪於台灣人人負擔得起的健保，並覺得台灣生活非常便利，想要持續守護這樣的社會結構。
- 覺得台灣人很自律，譬如疫情期間，沒有那種因為不想帶口罩或被隔離而出現抗議活動。
- 有出過國的人就知道，台灣真的是不可思議的安全，偷拐搶騙、人身攻擊暴力這些事件和大部分國家比較都相當稀有。曾聽到有外國人說，即使把他們國家最安全的地方列出來，可能還沒有被台灣人公認最危險的區域安全。另一個有趣的說法是，在國外通常機靈一點的人，旅行就會很安全，而在台灣，即便是笨蛋也一樣安全。
- 台灣歷經殖民和威權統治，大家認為多年來台灣在公民不斷的努力下，爭取權益、向政府抗議、進行追求公義的種種運動，才轉換為一個完全民主並相對繁榮的國家，因為得來不易所以更是珍惜現有的成果。
不管如何，透過外國的調查，重新審視我們自身的條件和心境，也是很有趣的自我發現～
參考資料：
中央社報導：https://www.cna.com.tw/news/ahel/202111260039.aspx
YOUTUBE：https://www.youtube.com/watch?v=RyPwEBnpZ2U&t=393s
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在台灣就去享受親人好友在身邊的溫暖，還有便宜便利的美食。在加拿大就去享受大自然，以及要面對陌生語言、環境的刺激挑戰。不要總是去看自己得不到的。我的歸屬感，來自穩定的收入、健康的身心狀態、無論有沒有人認可，都能夠自得其樂的興趣。
在各種領域內，台灣都有非常多制度與規範是從威權時代遺留下來，或繼承了威權時代的思維所訂定。它們往往會以「預防不好的事」為由，只要曾經出過什麼事，或者負責制定規則的人想像中可能會出什麼事，總之就是先禁止。以至於熱愛諧音梗的台灣人，會笑稱台灣不是「先進國家」，而是「先禁國家」。
臺灣購屋熱潮反映「有土斯有財」文化觀念，將房屋視為財富象徵。此信仰根深蒂固，源自漢文化歷史，認為土地是經濟、安全與社會地位的根本。這觀念影響了世代，使購屋成為生活目標。在全球「華人」社群中廣泛存在，彰顯土地在個人及社會價值觀中的重要地位。
從現代民族國家的觀點來考慮整體的社會狀況時，我們似乎都認為自己所處的這個社會的變化往往僅限於社會內部，和外界之間似乎沒有太大的關係。又或者，還有一種流行的觀點認為影響社會內部的是一個來自「全球化」影響的巨大範圍，而這些影響的核心只來自於我們普遍認為的歐美社會。
所以，認清公平與信任法則，跟開放市場拚經濟，這跟架構的關聯是什麼？
筆者要說的是，我們是否有一些前提，對國民就業有想像，還是一切交給市場就好？如果這個世界徹底公平，每個國家互通有無，好比說台灣勞工今天要去日本工作，可以買張機票就過去，到美國蓋廠房也是隨叫隨到，具有高度的移動能力，那的確是一點錯都沒。
我們現在所生存的這個世界有很大一部份已經脫離不了全球化商業的供應和需求，全球化和台灣住民的「常態經濟」牢牢結合在一起是進入二十世紀後由十九世紀的帝國主義產業鏈基礎擴張而成，這種經濟現象在一百年前是很難想像的。
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