歐洲散步│梅村：歐洲應用佛學院主建築
承上回 #EIAB建築歷史分享 本文分享建築內的歷史故事
二戰後該建築短暫成為婦幼醫院、軍事單位，從2006年閒置，直到2008年受到一行禪師的注意。在進行一連串的收購手續、改裝翻新後，正式啟用。
2012年，EIAB的僧侶建議邀請 Waldbröl 的居民、孩童以及全球佛教學員的響應手縫愛心，預計收集700個。700個代表當初納粹帶走的700名病患，以示紀念。
此活動得到巨大迴響，收集到了1400個手縫製的愛心。這些愛心在 EIAB 主建築一樓，以懸吊的方式呈現，象徵天空落下的眼淚。而這個空間中，翻新時保留了納粹時期的裝飾風格，如組圖裡的 #小磁磚石塊拼貼 的人物與風景圖。視覺相當衝突！
當多數人急於把過去的專制、殘暴威嚇的意識型態抹去消除的時候， EIAB 選擇保留戰爭與和平的象徵。提醒人們，不要忘了戰爭所帶來的苦難；而現今世界上仍存著 40多個戰爭（這是上課時佛法老師 Thay Phap An不斷提及的事情）許多人流離失所、生活充滿恐懼與痛苦。我們不能忽視、忘記。
：EIAB / 歐洲應用佛學院 是由一行禪師於2008年創辦的第一所應用佛學院，每週末提供世界各地大眾進行短期課程，課程內容以佛法禪宗的正向思考、身體力行方式為基準。
：部分資訊參考 EIAB 10週年紀念刊物改寫
#一行禪師 梅村中文官方網站 https://plumvillage.org/zh-hant
European Institute of Applied Buddhism (EIAB)
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「八輩子都沒想過有天會住在瑞士！」這是在移居之後經常出現在心中的一句話。
還來不及消化離開家鄉前與熟悉的環境道別的惆悵，就必須忙著與新人生打交道。
適應語言、適應文化、適應氣候、適應飲食，還要適應異國老公的生活與作息！
人生的活法有很多種，好的壞的都能過；異地打怪，越闖關越有心得。
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本篇參與的主題活動
時間是1983年4月1日，東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。
鋼鐵的人形棺材中，沉默寡言的少年兵胸中，熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受，超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」，其名生命。
對於傷痛的過去，該忘掉，還是記得，才能好好的繼續往前走？為什麼，有人會做損己利人的事情？看完《讀報人》之後，會對人們的行為有更多的思考，理性上，人應該是會做最符合自己利益的事情，然而，如果某些人，如電影中的基德，做的事情看起來是違反常理的，那麼，或許他的心中，有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中，老師給所有學生發了一份問卷，裡面有幾道題目令筆者印象深刻，題目大意是，在戰亂時期，人們對於宗教的信仰是會更堅定，還是愈加不相信宗教?
這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人，正反兩面答案都各有擁護者，筆者看見題目，腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷，以及歷史上大大
如果你是間諜，那我就是間諜之妻。
聰子是誰呢？或者說優作的妻是什麼呢？這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影，如同泰半戰爭類型電影中，以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點，在「間諜」與「妻子」的意義下，企求平衡是種憨傻，那企求愛也會是嗎？
千年前的歷史榮光，透過物質遺跡被挖掘，製作、使用這些器物的人，卻早已灰飛煙滅，人類的軀體多麼脆弱不堪；歷史的長河悠遠擺盪，千年的時光，只是一瞬，個人的一生，也就更遠遠相形見絀；然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始，我們都是時間延續的一部分，人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語，跟活在現下的普羅大眾所想像的，其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消，但我要在烽火漫天繼續我的行程，也實屬合理，小孩子才做選擇，我全都要！
時間是1983年4月1日，東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。
鋼鐵的人形棺材中，沉默寡言的少年兵胸中，熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受，超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」，其名生命。
對於傷痛的過去，該忘掉，還是記得，才能好好的繼續往前走？為什麼，有人會做損己利人的事情？看完《讀報人》之後，會對人們的行為有更多的思考，理性上，人應該是會做最符合自己利益的事情，然而，如果某些人，如電影中的基德，做的事情看起來是違反常理的，那麼，或許他的心中，有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中，老師給所有學生發了一份問卷，裡面有幾道題目令筆者印象深刻，題目大意是，在戰亂時期，人們對於宗教的信仰是會更堅定，還是愈加不相信宗教?
這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人，正反兩面答案都各有擁護者，筆者看見題目，腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷，以及歷史上大大
如果你是間諜，那我就是間諜之妻。
聰子是誰呢？或者說優作的妻是什麼呢？這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影，如同泰半戰爭類型電影中，以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點，在「間諜」與「妻子」的意義下，企求平衡是種憨傻，那企求愛也會是嗎？
千年前的歷史榮光，透過物質遺跡被挖掘，製作、使用這些器物的人，卻早已灰飛煙滅，人類的軀體多麼脆弱不堪；歷史的長河悠遠擺盪，千年的時光，只是一瞬，個人的一生，也就更遠遠相形見絀；然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始，我們都是時間延續的一部分，人不會真正死去。」
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可能包含敏感內容
古老的廢棄醫院之所以變得神秘，主要有以下幾個原因：
悲劇事件：醫院因一場火災而關閉，這場火災奪去了許多病人的性命。悲劇性的事件使得醫院成為靈魂無法安息的地方，增添了神秘感。
靈魂的傳說：村民們相信醫院裡徘徊著未能得到安息的靈魂，這些傳說在村莊中流傳，讓人們對醫院產生了恐懼與敬畏。
西門紅樓是臺北萬華的歷史建築，將舉辦源自洛杉磯的精神病學展覽。提供了40年的調查和研究，涵蓋精神病學、優生學、精神外科與電擊療法等主題。本文討論精神科醫學的歷史，獲得了大量觀眾回饋。專家免費公益講座也將提供獨特觀點。更多活動詳情，可上網報名參加，或至現場領取門票。
從前…有間非常著名的死亡醫院。
創立以來醫療事故、糾紛…各種風波不斷。
經營不善，最後終於倒閉了…
從此廢棄醫院被拉上封鎖線，
一直聳立在市中心，成了都市傳說…
被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄中的聖加侖修道院建築群，是於西元719年由本篤會教士成立，直到西元1805年被廢除並世俗化。聖加侖修道院為獨立的采邑修道院國，國土包含聖加侖、阿彭策爾與部分德國南部區域，聖加侖修道院院長更是有神聖羅馬帝國親王身分，在神聖羅馬帝國的帝國議會中擁有席位和投票權。
每年研究所都會搞一個團建活動(retreat)， 每一個研究小組都會進行匯報，展示過去一年實驗成果及未來計劃，行程主要是學術討論，但亦有安排爬山活動。國外的團建活動會選擇離市中心較遠的地方，一般是郊外。今年來到Schneeberghof，一家四星級酒店，離維也納市中心大約一個半小時車程。大廳房間設計
朋友们好，在1944年第二次世界大战末期，当时德军内部，大部分士兵已经隐隐约约的感觉到这次战争的胜利机会，将会越来越渺茫。出于对自身性命的考虑，有不少士兵纷纷为了自保选择装病，而一些胆小害怕的军官，则开始选择暗中逃避。那么纳粹高层是如何应对这一情况呢？让我们来了解一下。
关于这些事
五十六、精神疾患的優勢
台北醫學大學精神科主人蔡尚穎在《躁鬱奇才》這本書的序寫下「如果這個世界沒有精神疾病患者，世界會變得很無聊。」真正震撼是去德國看到新天鵝堡的那一刻，這樣的建築物令人嘆為觀止，卻是一位思覺失調國王魯道夫二世所建造。音樂家舒曼、文學家狄更斯，甚至英國首相邱吉爾都受此病所困。
1989年成立，位於羅東樟仔園旁邊的「瑪利亞老人長期照顧中心」，由天主教靈醫修女會所創辦。該機構於1998年、2012年重新整修，目前提供著完善的長照服務，照顧著中心內的106位長者。此外，他們也提供日間照料和居家服務，滿足不同長者的多樣化需求。
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靈魂的傳說：村民們相信醫院裡徘徊著未能得到安息的靈魂，這些傳說在村莊中流傳，讓人們對醫院產生了恐懼與敬畏。
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被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄中的聖加侖修道院建築群，是於西元719年由本篤會教士成立，直到西元1805年被廢除並世俗化。聖加侖修道院為獨立的采邑修道院國，國土包含聖加侖、阿彭策爾與部分德國南部區域，聖加侖修道院院長更是有神聖羅馬帝國親王身分，在神聖羅馬帝國的帝國議會中擁有席位和投票權。
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1989年成立，位於羅東樟仔園旁邊的「瑪利亞老人長期照顧中心」，由天主教靈醫修女會所創辦。該機構於1998年、2012年重新整修，目前提供著完善的長照服務，照顧著中心內的106位長者。此外，他們也提供日間照料和居家服務，滿足不同長者的多樣化需求。