你真的懂得“自私”嗎?

閱讀時間約 3 分鐘

人不為己,天誅地滅

對普羅大眾而言,“自私”,就是利己,就是愛自己,為自己好。舉個通俗的例子,自己辛苦賺的錢,第一優先就是犒賞自己,花錢滿足自己的願望,也同時費心力照顧好身邊的人。就這麼簡單。

花錢,購物,相信每個人都會選擇信譽良好的商家,購買比較好;同時價格也好的商品,這是人之常情,當然,也有人為了照顧親朋好友的生意,顧及人情,即便品質低劣,還是花更多的錢去買類似的東西。只是,這一類人應該不會太多才對。

“自私”,是天經地義,應該明智;理性,但不可侵犯他人權益。這也是天地良心。

再擴大一點解釋“自私”有理,更有必要“自私”的地方。對了,就是有關於公共領域的人,事,物。有一則新聞報導,南部有一條單行道,當地許多駕駛為了圖幾分鐘便利,就習慣性的逆向行駛,因此;經常造成交通糾紛,相當困擾用路人和附近居民。不過,久而久之;當地人也都習以為常了。

兩三年前的一天清晨,有位年輕人按交通規則騎機車行駛那條單行道,不幸就被逆向而來的汽車撞個正著,不幸往生了。幾年後的前兩天,又有電視新聞報導,銀幕上受訪的公務員很驕傲的說,他們已經加裝了交通警示燈號,上面的字寫著“請勿逆向行駛”。那人覺得;這是很好的辦法來避免悲劇重演。

有權力的人更須要同理心

錯了,這樣的處理方式,和那個花費公帑裝設的物體都不對。令人費解的,有權力糾正問題的人;對人命的重視是不是太輕忽了?此外,他還低估了很多人的惰性和盲目跟從的習性。充其量,目前做的事只能算半套,它沒法治本的。

花錢裝那個物體不對的地方是,單行道的號誌早就有了,再用公帑裝個有燈會亮的文字號誌,只是浪費預算,且成效有限。記者隨便堵麥路人,那人隨口就說還不如裝設‘’科技執法‘’,或直接拍照,或警員站崗攔停;開罰。不但可以充實國庫,又可立竿見影。這麼簡單的道理,電視機前的觀眾看懂,路人甲也懂,唯獨有權力的人不懂。試問,大多數常人會認同嗎

別覺得意外,這就是“代理成本”Agency Cost。這是經濟學的詞彙。根據維基百科:“代理成本指的是與[委託人](一個組織,個人,或一群人)和[代理人]之間的關係相關的成本。代理人有權代表委託人做出決定。然而,兩方可能有不同的動機,代理人通常是擁有更多的信息。委託人不能直接確保其代理人始終以其[委託人]的最佳利益行事。這種潛在的利益分歧導致了[代理成本]”

切勿; 選前他求你賜票,選後他濫用鈔票

這個理論看似是有點繞口,換個說法,民眾繳稅,選出政府首長(其實是公共服務人士,Public Servants, 或叫公僕)和代議代表, 為大眾做最好的資源分配使用。我們是委託他們代替我們花錢,花在‘’性價比‘’最高的事與物上面。這種委託,絕對不許把‘’公共財‘’放進自己口袋裡,或圖利親朋好友。更嚴重的,不許他們超前浪費,超支後代子孫的權益,甚至葬送了家園的美好前程,而不自知。

很多選民貪圖小利,或某些非理性的好惡,或盲目跟從,和受到什麼蠱惑,反正就把自身應該關心的利益通通拋在一邊,跟著搖旗吶喊。然後,因為自身缺乏理智的選擇,讓不適任的公職人士每屆都當選,甚至可以傳宗接待,繼續把持權位。或者,把不能照顧大眾利益的人送上了權力高位,為所欲為。

趕緊學會自私,馬上自行做主

對,相信司法, 讓法治來懲處貪瀆罪惡。可是,那得等很長時間,且曠日費時。最簡單的是,趕緊學會‘’自私自利‘’,學會照顧自身最大的利益,徹底弄懂,選誰所造成的“代理成本”是最低的。這樣就行了!


182會員
241內容數
候鳥歸來,歷盡滄桑,回首憶往: [職海浮沉--雲層裡的風暴]早期職場點滴實錄。 [陪伴孩子的童年]放棄職涯升遷,陪伴孩子童年。 [隱形經營者]澳洲經商實錄。 [異樣思維的激盪]冷眼旁觀評論,針貶時弊。 [安立格散文集錦]天馬星空,文藝創作。 [短歌天涯路]心理,感知,哲學薈萃。 [獅子山下煙雲]香江記憶,回首前塵。
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
安立格的沙龍 的其他內容
直白的說,社會邊緣的人;就是街友,或是所謂的“遊民”。他們有很多是有家不願意回,但也有很多應該就是無家可歸 (Homeless), 以至於四處為家,生活在社會的邊緣。 他們是否還有選舉權,或是仍然會回戶籍地投票,不得而知。總之,政府行政人員或是民意代表好像很少提出什麼有效的措施,也少見有哪位議員為
我成長於上個世紀末期,當時的通信技術還不甚發達。因此,資訊傳輸費用昂貴,人們惜字如金。如今生活在本世紀的前葉,資訊科技已經是爆炸性的發展,資訊的使用就在彈指間。是故,資訊的傳輸費用低廉,人們習以為常,甚至有當訊息內涵如糞土之嫌。 90年代剛進職場不久,當時個人電腦還不太普及,網際網路的使用也剛剛開
早期住台北市的人應該都還記得,市區有很多大型圓環,譬如,北門圓環,重慶北路圓環,景福門圓環,等等。如今尚存的大概只有敦化仁愛大圓環和中山南景福門圓環,其他的都已走入歷史了。 當年日治時期採用大量圓環的道路設計,相信和同為近代帝國的法國和英國類似。當馬車為主要交通工具的時代,一旦人口密集的城鎮內馬車流
‘’疫情‘’偷走了許多大學生的校園生活。社群媒體的廣泛使用,熟悉的親朋好友臉龐都是在電腦和手機的屏幕裡。虛擬世界的越發活絡,人與人的接觸正逐漸消失在我們的生活裡。 疫情嚴重的那幾年,為了檢疫管控的須要,在澳洲;三年制的大學,有人三年沒進過教室,連畢業典禮也免了。同學們的廬山真面目沒見過,更別說傳說
每天開車上班途中,經常看到爸爸或媽媽;騎機車帶著學童趕上學的鏡頭。多數的孩子都有特殊的後座椅可以安置,也有適當的固定。 疼惜孩子更不該圖方便 可是,經常看到,也許是近距離的關係,就隨便坐在後座,讓小孩自己抓著後面的把手,或自行抱緊媽媽。更誇張的,我還看過一次帶兩個,前面那個就是站在騎士的前踏板,
直白的說,社會邊緣的人;就是街友,或是所謂的“遊民”。他們有很多是有家不願意回,但也有很多應該就是無家可歸 (Homeless), 以至於四處為家,生活在社會的邊緣。 他們是否還有選舉權,或是仍然會回戶籍地投票,不得而知。總之,政府行政人員或是民意代表好像很少提出什麼有效的措施,也少見有哪位議員為
我成長於上個世紀末期,當時的通信技術還不甚發達。因此,資訊傳輸費用昂貴,人們惜字如金。如今生活在本世紀的前葉,資訊科技已經是爆炸性的發展,資訊的使用就在彈指間。是故,資訊的傳輸費用低廉,人們習以為常,甚至有當訊息內涵如糞土之嫌。 90年代剛進職場不久,當時個人電腦還不太普及,網際網路的使用也剛剛開
早期住台北市的人應該都還記得,市區有很多大型圓環,譬如,北門圓環,重慶北路圓環,景福門圓環,等等。如今尚存的大概只有敦化仁愛大圓環和中山南景福門圓環,其他的都已走入歷史了。 當年日治時期採用大量圓環的道路設計,相信和同為近代帝國的法國和英國類似。當馬車為主要交通工具的時代,一旦人口密集的城鎮內馬車流
‘’疫情‘’偷走了許多大學生的校園生活。社群媒體的廣泛使用,熟悉的親朋好友臉龐都是在電腦和手機的屏幕裡。虛擬世界的越發活絡,人與人的接觸正逐漸消失在我們的生活裡。 疫情嚴重的那幾年,為了檢疫管控的須要,在澳洲;三年制的大學,有人三年沒進過教室,連畢業典禮也免了。同學們的廬山真面目沒見過,更別說傳說
每天開車上班途中,經常看到爸爸或媽媽;騎機車帶著學童趕上學的鏡頭。多數的孩子都有特殊的後座椅可以安置,也有適當的固定。 疼惜孩子更不該圖方便 可是,經常看到,也許是近距離的關係,就隨便坐在後座,讓小孩自己抓著後面的把手,或自行抱緊媽媽。更誇張的,我還看過一次帶兩個,前面那個就是站在騎士的前踏板,
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
接下來第二部分我們持續討論美國總統大選如何佈局, 以及選前一週到年底的操作策略建議 分析兩位候選人政策利多/ 利空的板塊和股票
Thumbnail
🤔為什麼團長的能力是死亡筆記本? 🤔為什麼像是死亡筆記本呢? 🤨作者巧思-讓妮翁死亡合理的幾個伏筆
Thumbnail
關閉我視窗的貓... 「這禮拜有什麼有趣的事要聊呢?」在兩小時的課堂的開始,我會花十分鐘,和孩子們聊天。也可以這麼說,我喜愛和孩子們聊天,每週我對他們的生活與狀態,更是感到好奇。你可想而知,一群高年級的孩子在意的不外乎是「考試」、「學校」、「同學」、「家人」、「朋友」,再厲害一點我們可以看到幾個小
Thumbnail
你有夢想嗎?或者說,你有正在好好生活嗎? 這道題目只不過短短五個字:「你有夢想嗎?」卻沒有人能輕易地回答出來。 縮在嘴邊的答案很快地被這些自我提問擠壓回去。我為我的夢想付出了甚麼嗎?如果沒有,那還能稱之為夢想嗎? 「......我覺得,一言難盡。」最後脫口而出的,是如此沒出息的一句話。
Thumbnail
​到底民粹主義是什麼? 簡單的概念,只有一個定義,就是:「人民反菁英」 https://www.youtube.com/watch?v=kwPljvMJKYM&lc= 文:廖斌洲 今天要跟大家分享的主題是「匈牙利的民主倒退」 匈牙利一般在台灣的媒體當中比較少出現 不過,台灣最近媒體比較關注的是,匈
Thumbnail
對你來說, 人生哪個階段最適合創業? 剛畢業? 工作5年, 10年後? 還是等我們有更多經驗或資源時?
 教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。 兩個男人為了一個女人打架,跟兩個女人為了一個男人搶來搶去,有什麼差別?把愛情看太重傷很深,心中沒有愛情,生活沒有樂趣,可是如何在愛情與友情之間取捨,這可是
Thumbnail
至少直到十八世紀西方的理論中,繪畫有一個共同、最低限的定義:繪畫是不同表面上的標記,為了再現可見的事物。在此重述這個被廣為接納的概念:繪畫為我們呈現出事物的景象,然而這種景象或許和我們所看見的不一樣。尤其是繪畫以二維平面形式呈現物品的樣貌,但我們眼見的卻是三維的物品。
Thumbnail
這幾年,「斜槓青年」這個名詞突然爆紅,雖然讓更多人正視這個因為科技與思維改變而有的風潮,事實上,如果沒有花點心思探究其緣由以及這個概念和自己的關係,可能就會覺得這個爆紅名詞和自己沒有關聯。
Thumbnail
對年輕人的病痛,的確可以樂觀勉勵:「加油!」、「一定會好的!」但是如今更多時候是面對親朋好友的疾病末期,彼此都心知肚明不可能再好起來時,那該說什麼話呢?
Thumbnail
<p>禪宗的「看山是山到,看山不是山,到看山又是山」通常用來形容修行的過程,但是對於凡人如我們,只要懂得用全然不同的眼光去看,相信身邊再熟悉的事物都會帶來全新的感受,就是種很棒的成長。</p>
Thumbnail
接下來第二部分我們持續討論美國總統大選如何佈局, 以及選前一週到年底的操作策略建議 分析兩位候選人政策利多/ 利空的板塊和股票
Thumbnail
🤔為什麼團長的能力是死亡筆記本? 🤔為什麼像是死亡筆記本呢? 🤨作者巧思-讓妮翁死亡合理的幾個伏筆
Thumbnail
關閉我視窗的貓... 「這禮拜有什麼有趣的事要聊呢?」在兩小時的課堂的開始,我會花十分鐘,和孩子們聊天。也可以這麼說,我喜愛和孩子們聊天,每週我對他們的生活與狀態,更是感到好奇。你可想而知,一群高年級的孩子在意的不外乎是「考試」、「學校」、「同學」、「家人」、「朋友」,再厲害一點我們可以看到幾個小
Thumbnail
你有夢想嗎?或者說,你有正在好好生活嗎? 這道題目只不過短短五個字:「你有夢想嗎?」卻沒有人能輕易地回答出來。 縮在嘴邊的答案很快地被這些自我提問擠壓回去。我為我的夢想付出了甚麼嗎?如果沒有,那還能稱之為夢想嗎? 「......我覺得,一言難盡。」最後脫口而出的,是如此沒出息的一句話。
Thumbnail
​到底民粹主義是什麼? 簡單的概念,只有一個定義,就是:「人民反菁英」 https://www.youtube.com/watch?v=kwPljvMJKYM&lc= 文:廖斌洲 今天要跟大家分享的主題是「匈牙利的民主倒退」 匈牙利一般在台灣的媒體當中比較少出現 不過,台灣最近媒體比較關注的是,匈
Thumbnail
對你來說, 人生哪個階段最適合創業? 剛畢業? 工作5年, 10年後? 還是等我們有更多經驗或資源時?
 教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。 兩個男人為了一個女人打架,跟兩個女人為了一個男人搶來搶去,有什麼差別?把愛情看太重傷很深,心中沒有愛情,生活沒有樂趣,可是如何在愛情與友情之間取捨,這可是
Thumbnail
至少直到十八世紀西方的理論中,繪畫有一個共同、最低限的定義:繪畫是不同表面上的標記,為了再現可見的事物。在此重述這個被廣為接納的概念:繪畫為我們呈現出事物的景象,然而這種景象或許和我們所看見的不一樣。尤其是繪畫以二維平面形式呈現物品的樣貌,但我們眼見的卻是三維的物品。
Thumbnail
這幾年,「斜槓青年」這個名詞突然爆紅,雖然讓更多人正視這個因為科技與思維改變而有的風潮,事實上,如果沒有花點心思探究其緣由以及這個概念和自己的關係,可能就會覺得這個爆紅名詞和自己沒有關聯。
Thumbnail
對年輕人的病痛,的確可以樂觀勉勵:「加油!」、「一定會好的!」但是如今更多時候是面對親朋好友的疾病末期,彼此都心知肚明不可能再好起來時,那該說什麼話呢?
Thumbnail
<p>禪宗的「看山是山到,看山不是山,到看山又是山」通常用來形容修行的過程,但是對於凡人如我們,只要懂得用全然不同的眼光去看,相信身邊再熟悉的事物都會帶來全新的感受,就是種很棒的成長。</p>