這是回應向日葵大叔文章中的留言,也是老安對於宗教世俗化的感想。
~~~分格線~~~
本文:
老安對基督教不熟,所以用佛經來比喻,但不是宣傳佛教,只是拿佛經中的文字,解釋一個信仰宗教者,該如何處理好宗教世俗化與神聖性的原則。
在佛教的〈維摩詰經〉裡,有一句經文說:
「先以欲勾牽,後令入佛智」,
另一部佛典〈大智度論〉中則說:
「諸佛依二諦,為眾生說法,
一以世俗諦,二第一義諦。
若人不能知,分別於二諦,
則於深佛法,不知真實義。」
就是說一個宗教要拓展傳教的圈子,只能先迎合一般人的習慣,先說說信教之後,會有平安、喜樂、吉慶。但是真正致力覺悟世間真相的人,對於宗教,會明瞭除了世俗的一面,還有超脫世俗的真理。
如果信宗教只知道求平安、喜樂、吉慶,則無法去了解超越世俗的真理。 因此在佛教《法華經》中說:「佛以異方便,助顯第一義。」
表示傳教者可先以方便的手段,迎合一般人的習慣,先說信教可得平安、喜樂、吉慶。
之後《法華經》則進一步說到:
「正直捨方便,但說無上道」。
當一般人因為求平安、喜樂、吉慶來信教之後,傳教者應該提升程度,告訴這些已入教的信者,超越世俗安樂之外的真理。
老安結論:宗教世俗化是傳教過程中避免不了的方便法門。重要的是大家信了宗教之後,除了求平安之外,應該去深入瞭解教義中超脫世俗的真理。