如同孟母三遷的故事，高中畢業後，我搬到了臺東，遊走在不同的部落之間，渴望習得在地學分，並一步步拼湊出對於未來的拼圖⋯
在市中心的背包客打工換宿，一個接納各種可能性的空間裡，從來來往往的旅人口中，聽見更多的故事，而更確信：教育不僅僅是在學校的場域裡發生。
沿著台九線旁的綠色隧道，經過水圳道與田野風光前行，看見了群山圍繞的寧靜部落—布古拉夫Buklavu，是這些課輔班的夥伴們讓我學習到，如何用更貼近土地的方式，為所在乎的事情施力，同時明白：陪伴是最重要的小事。
住在鹿野溪畔的桃源國小校舍內，每天早晨喚醒我的，是布農孩子們清唱的族語鐘聲。實踐理想中的教育以前，藉由參與式觀察，看見了一位位教育工作者，在制度的脈絡下，而有的拉扯與努力，更讓我因著同理而諒解。 長濱那段慢步調的日子裡，從容地發想、設計、梳理教育的樣貌，接著透過現場的實踐，慢慢理解自己的熱情所在—唯有老師也持續在學習中感到滿足、感到挫敗，才能和孩子們的心繫在一起。
乘著浪抵達第一道曙光升起的地方—蘭嶼Ponso no Tao，在這顆譽為「太平洋的遺世珍珠」上，文化的滋養陪著我練習好好生活，而有了更多的嘗試，從自創曲分享會、特教領域、自由潛水到創立了手作品牌。
「離開東部也不過四個月，我總覺得已經過了好久好久。」來到首都以後，開始花更大量的時間閱讀、書寫，學會用對話串聯更多資源，思維從微觀到宏觀的練習，讓我在前端撼動的過程，於忿忿不平裡還能半摻著感動。
也許當年孟母的孩子，長大後也同我感到困惑，在不斷搬遷的過往，在被注入的基因裡，反覆找尋著自己，不願就此被塑形，也常在人們聲稱「你變了」的話語中迷失自己；卻忘記其實我們無法滿足任何人，也忘了真正塑造用的泥土，其實不在我們這裡—而是造物者的手中。
我相信每個過程的學習，與途中的相遇，都成了一種養分；然而在這些影響之下，我更需要學習的是：「如何取用適當的養分，種下對的種子。」
期許自己在往後的日子裡，即使為了要和更多的資源對話，而必須學習使用新的語言，甚至更系統化的思考模式，仍然常常練習： 面對彷彿當年的自己，選擇成為一個有溫度的人，繼續做瘋狂的夢，並保有那時的純粹。
《長大了，並不可惜阿。》——22歲の蓮
