剋定日課，決定不缺
蕅益大師云：「殊不知現前一念能念之心。本自離過絕非。不消作意離絕。即現一句所念之佛。亦本自超情離計。何勞說妙譚玄。祇貴信得及。守得穩。直下念去。或晝夜十萬。或五萬三萬。以決定不缺為準。畢此一生。誓無變改。若不得往生者。三世諸佛便為誑語。一得往生。永無退轉。種種法門。咸得現前。」
一開始我也是依靠眾人的力量，參與一些念佛共修，後來自己以類似紀錄功過格的方式，進進退退好多次，才漸漸能漸入佳境，也由於心的愈來愈穩定，念佛數量漸增，才漸漸維持下來。念佛或修行真的沒有訣竅，只是一步一腳印的在走，遇到什麼問題，就思考如何解決問題，如此而已。
在念佛的方法中，有一種追頂念佛，這是日課十萬的基礎，在初學階段暫時並不適合這種念佛方式，而且這需要相當大量的練習經驗，追頂念佛對於短期對治掉舉散亂有很好的效果，但若是初學階段，利用經行念佛，三三四，或共修等等方式，其實也都可以有不錯的對治效果。
一日五萬或三萬，是不容易達到，但嘗試一下也會有不錯的體會，一日五萬句佛號是閉關或精進佛七時會達到的數量，已退休沒有家累的蓮友，一般日常三萬就算是非常多了，而一般程度的蓮友，建議是從一日三千句佛號開始練習。
最好的方式是一日三次各一千，一天之中有三個時段靜下心來念佛，這會比一次性的念完三千句佛號的效果更好。是不是有真信切願，在念念念佛的過程中，自己念念所生的念頭反應，就是最好的勘驗。有妄想雜念生起不是問題，問題是你理會這些妄想雜念了，這樣持續不對治的修行成效就會愈來愈差；而如果每次都能立刻拉回到念佛上，往生這件事就大有希望，而且這一定是必要的練習，臨命終時的那一念，會經由這樣的練習大大加分。所以不必問別人，一方面別人沒有辦法幫你印證，另一方面老是擔心能不能往生，就是沒有信心的表現，真的反而就不容易往生。
