《詩篇》125篇是為數15首「上行之詩」中的一篇。所謂「上行之詩」，也就是「朝聖之歌」，以祈禱、追憶、讚美以及渴慕為主要內容。《詩篇》125篇僅五節，徵引如次：
倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。惡人的杖不常落在義人的分上，免得義人伸手作惡。耶和華啊，求你善待那些為善和心裡正直的人。至於那偏行彎曲道路的人，耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。願平安歸於以色列！〔上行之詩〕
這首詩篇的前兩節，詩人以「兩個明喻」形容：信徒如「錫安山」，而耶和華之圍繞信徒，就如同「眾山之圍繞耶路撒冷」。信徒如能像錫安山般不動搖，那麼，神也肯定會施行恩典，使他們免受侵害。這是神對所有義人永恆的應許。本詩第三節詩人表達神的「一個保證」，警告「惡人的杖」不會落在義人身上。他們不會得逞，一定受到審判。第四、第五節是詩人的「祈禱與宣告」。祈求神善待正直的義人，宣告那些「偏行彎曲道路的人」將無所遁形，與惡人一同受刑。然而走在正直道路的人，依照神的原則，肯定能承受神的善待。這是詩人在宣示神的「行事的準則」。最後半小節是詩人為以色列祈求平安。
《詩篇》125篇除了強調要信任神、遠離邪惡、保持正直的「屬靈教導」之外，也強調神對屬神子民的保護和公正審判。神作為保護者，祂的愛和關懷超越時空、永遠環繞著他的百姓，並賜下祝福給他們。神絕不容許邪惡得逞，必將對偏離正道、作惡多端的人施行審判。因此，這首詩也提醒我們務必遵從神的旨意，跟隨他的教導，以免承受神的懲罰。
值得注意的是：舊約時期的朝聖者，遙望「聖山」、「聖城」或「聖殿」，意味著期待「與神同在」；然而在新約時期，我們仰望耶穌，口裡承認、心理相信祂是主；面對試探不屈從，面對罪惡不臣服，目光永遠定睛神，聖靈就必「與我們同住」。(完)
聖詩《主你是我力量》
從橄欖山遙望耶路撒冷(維基百科)
