他者的消失 /作者：韓炳哲
2024之小幸運!
昨天回小窩路上，去取了一本書！這本是「他者的消失」是之前上哲學課，紀老師課堂上大家一起在討論的一個德國新生代哲學家，主要探討列維納斯的他者哲學，與現代社會的他者消失、同質化、扁平化的問題。
之前想要買這本書，能找的網路書店、實體書店居然全部沒貨！！整個扼腕！
前幾天無意間在瀏覽博客，沒想到被我看到突然有進貨！
有一本庫存！！真的二話不說趕快搶馬上結帳😍😍
昨天去領貨，拿到書本人，那個握著實體書的爽度！
有夠滿足開心!好期待！！之後要好好讀💪💪
留言
留言分享你的想法！
伊蓮的沙龍
37會員
97內容數
哈囉你好嗎 我是伊蓮👋
近期從工作的桎梏中解放開來，30歲的我矗立於第一個人生重大的十字路口，我將為人生留白一段時間，進行沉澱、行動、揭露、經歷、對話及回饋，並將身為社會局外人的生活玩味凝結成點，藉由寫作把它們刻劃下來。未來將何去何從，敬請期待。
伊蓮的沙龍的其他內容
2025/04/15
演算法最可怕的正是：讓人們「以為」自己是有選擇的自由，讓每個抉擇都看似是人們主動決定的，投以更多高度同質性的內容，讓他們對自己的品味信以為真，讓他們投注更多的注意力與時間於該平台，最後商業公司藉以廣告收益，成功從中攫取大筆獲利...
2025/04/15
演算法最可怕的正是：讓人們「以為」自己是有選擇的自由，讓每個抉擇都看似是人們主動決定的，投以更多高度同質性的內容，讓他們對自己的品味信以為真，讓他們投注更多的注意力與時間於該平台，最後商業公司藉以廣告收益，成功從中攫取大筆獲利...
2024/12/11
在群體關係是舒服怡然、有趣幽默、穩定熟悉時，我就會漸漸卸下防禦姿勢、活潑起來。在那一瞬間，我的大腦已判定這裡是安全無虞、能讓我卸下心房、徜徉其中的地方。
很難想像以前午餐都跑去超商，自閉坐在最角落的座位，拿著一顆飯糰與一杯拿鐵隨便果腹的我，現在...
2024/12/11
在群體關係是舒服怡然、有趣幽默、穩定熟悉時，我就會漸漸卸下防禦姿勢、活潑起來。在那一瞬間，我的大腦已判定這裡是安全無虞、能讓我卸下心房、徜徉其中的地方。
很難想像以前午餐都跑去超商，自閉坐在最角落的座位，拿著一顆飯糰與一杯拿鐵隨便果腹的我，現在...
2024/09/14
生活，沒有所謂的價值對錯標準。「你的開心與快樂，你賦予人生何種意義與價值，比任何對錯還重要。」
我嘗試問了我爸一個問題：「以往日復一日、無止盡的工作」VS 「這10個月的充實待業期」
到底哪個才是真正的現實？
老爸神秘打趣地說：「當你有辦法....」
2024/09/14
生活，沒有所謂的價值對錯標準。「你的開心與快樂，你賦予人生何種意義與價值，比任何對錯還重要。」
我嘗試問了我爸一個問題：「以往日復一日、無止盡的工作」VS 「這10個月的充實待業期」
到底哪個才是真正的現實？
老爸神秘打趣地說：「當你有辦法....」
你可能也想看
大家好，我是一名眼科醫師，也是一位孩子的媽
身為眼科醫師的我，我知道視力發展對孩子來說有多關鍵。
每到開學季時，診間便充斥著許多憂心忡忡的家屬。近年來看診中，兒童提早近視、眼睛疲勞的案例明顯增加，除了3C使用過度，最常被忽略的，就是照明品質。
然而作為一位媽媽，孩子能在安全、舒適的環境
大家好，我是一名眼科醫師，也是一位孩子的媽
身為眼科醫師的我，我知道視力發展對孩子來說有多關鍵。
每到開學季時，診間便充斥著許多憂心忡忡的家屬。近年來看診中，兒童提早近視、眼睛疲勞的案例明顯增加，除了3C使用過度，最常被忽略的，就是照明品質。
然而作為一位媽媽，孩子能在安全、舒適的環境
我的「媽」呀！
母親節即將到來，vocus 邀請你寫下屬於你的「媽」故事——不管是紀錄爆笑的日常，或是一直想對她表達的感謝，又或者，是你這輩子最想聽她說出的一句話。
也歡迎你曬出合照，分享照片背後的點點滴滴 ♥️
透過創作，將這份情感表達出來吧！🥹
我的「媽」呀！
母親節即將到來，vocus 邀請你寫下屬於你的「媽」故事——不管是紀錄爆笑的日常，或是一直想對她表達的感謝，又或者，是你這輩子最想聽她說出的一句話。
也歡迎你曬出合照，分享照片背後的點點滴滴 ♥️
透過創作，將這份情感表達出來吧！🥹
哲學×人類學×社會學
我們不再生活在同一個地球上法國出版後一個月銷量破萬冊！
化繁為簡的哲學大師訪談錄，追隨者書架上最後一本拉圖著作，
也是共存於蓋婭的我們認識拉圖的最佳導引。
💡好評推薦（依姓氏筆畫排序）
洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系副教授
林新惠｜小說家
陳宗文｜國立政治大學
哲學×人類學×社會學
我們不再生活在同一個地球上法國出版後一個月銷量破萬冊！
化繁為簡的哲學大師訪談錄，追隨者書架上最後一本拉圖著作，
也是共存於蓋婭的我們認識拉圖的最佳導引。
💡好評推薦（依姓氏筆畫排序）
洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系副教授
林新惠｜小說家
陳宗文｜國立政治大學
2024之小幸運!
昨天回小窩路上，去取了一本書！
這本是「他者的消失」是之前上哲學課，紀老師課堂上大家一起在討論的一個德國新生代哲學家，主要探討列維納斯的他者哲學，與現代社會的他者消失、同質化、扁平化的問題。
之前想要買這本書，能找的網路書店、實體書店居然全部沒貨！！整個扼腕！
2024之小幸運!
昨天回小窩路上，去取了一本書！
這本是「他者的消失」是之前上哲學課，紀老師課堂上大家一起在討論的一個德國新生代哲學家，主要探討列維納斯的他者哲學，與現代社會的他者消失、同質化、扁平化的問題。
之前想要買這本書，能找的網路書店、實體書店居然全部沒貨！！整個扼腕！
一本名為《老夫》的老書 被人類下訂後，即將展開冒險的故事。
老書「老夫」要被人類抽走了！老夫是一本在倉庫待上五六十年沒離開過的老書，對外面一無所知，直到兩年前，才聽一本年輕繪本「小繪」分享自己勇闖人類世界的經驗。但親身體驗這一切，還是讓《老夫》非常緊張......
一本名為《老夫》的老書 被人類下訂後，即將展開冒險的故事。
老書「老夫」要被人類抽走了！老夫是一本在倉庫待上五六十年沒離開過的老書，對外面一無所知，直到兩年前，才聽一本年輕繪本「小繪」分享自己勇闖人類世界的經驗。但親身體驗這一切，還是讓《老夫》非常緊張......
《人論》為德國哲學家卡西勒（Ernst Cassirer, 1874-1945）生前出版的最後一部著作，1945年卡西勒在哥倫比亞大學校園內回答學生問題時猝死，終年71歲（好奇到底問了什麼問題XD）。本書1944年出版，於今已76年，依舊具有「時代性」；因其所欲回答的問題，是每個時代都會
《人論》為德國哲學家卡西勒（Ernst Cassirer, 1874-1945）生前出版的最後一部著作，1945年卡西勒在哥倫比亞大學校園內回答學生問題時猝死，終年71歲（好奇到底問了什麼問題XD）。本書1944年出版，於今已76年，依舊具有「時代性」；因其所欲回答的問題，是每個時代都會
本書副標題為「存在主義研究經典」，英文原作於1958年出版，作者為曾任紐約大學哲學系教授的威廉‧白瑞德（William Barrett, 1913-1992）。轉眼間，本書已出版64年，持續影響至今。對比沙特在〈存在主義是一種人道主義〉中將存在主義分為兩種，即1.有神論的存在主義、與2.
本書副標題為「存在主義研究經典」，英文原作於1958年出版，作者為曾任紐約大學哲學系教授的威廉‧白瑞德（William Barrett, 1913-1992）。轉眼間，本書已出版64年，持續影響至今。對比沙特在〈存在主義是一種人道主義〉中將存在主義分為兩種，即1.有神論的存在主義、與2.
本書作者為後現代主義之父─李歐塔（Lyotard, 1924-1998），副標題為：「法國哲學家利歐塔給大一學生的四堂講課」，看完的第一個感想是，這是給哲學研究生的四堂課吧XD。哲學本身是一門後設的學科，本書試圖後設哲學思考的思考、試圖找到哲學的「合法性」（Inprinciple，由哲學
本書作者為後現代主義之父─李歐塔（Lyotard, 1924-1998），副標題為：「法國哲學家利歐塔給大一學生的四堂講課」，看完的第一個感想是，這是給哲學研究生的四堂課吧XD。哲學本身是一門後設的學科，本書試圖後設哲學思考的思考、試圖找到哲學的「合法性」（Inprinciple，由哲學
本書作者為德勒茲（Deleuze, 1925-1995），沒錯，就是那位1990年前後由美國引進台灣的三大當代法國哲學家之一的德勒茲（另外兩位為傅柯與德希達）。90年代以前，台灣哲學界留學及談論「歐陸哲學」者，多數為留學德國及談論「德國哲學」（如康德、黑格爾、胡塞爾、海德格、馬克思哲學等
本書作者為德勒茲（Deleuze, 1925-1995），沒錯，就是那位1990年前後由美國引進台灣的三大當代法國哲學家之一的德勒茲（另外兩位為傅柯與德希達）。90年代以前，台灣哲學界留學及談論「歐陸哲學」者，多數為留學德國及談論「德國哲學」（如康德、黑格爾、胡塞爾、海德格、馬克思哲學等
書名：司徒衛的人格與文風
編者：李瑞騰、歐宗智
出版單位：釀出版（秀威資訊）
初版日期：2024年3月
規格：平裝 / 202頁
定價：290元
購書連結：
一、博客來：https://www.books.com.tw/products/0010983318
二、國家網路書店：https:/
書名：司徒衛的人格與文風
編者：李瑞騰、歐宗智
出版單位：釀出版（秀威資訊）
初版日期：2024年3月
規格：平裝 / 202頁
定價：290元
購書連結：
一、博客來：https://www.books.com.tw/products/0010983318
二、國家網路書店：https:/
這幾天除了被家裡的人評價為「無用的廢人」專門讀「無用的書」因此陷入漫長的爭吵之外。我因為心靈被俗務所困，又回到《論語集註》的旅程中。
每每想起我這個讀者跟兩千年前的編者群間的落差，還有連文字本身可能都不是這樣的楷書，讀起書來不免覺得自己只是在閱讀自己的幻想。
這幾天除了被家裡的人評價為「無用的廢人」專門讀「無用的書」因此陷入漫長的爭吵之外。我因為心靈被俗務所困，又回到《論語集註》的旅程中。
每每想起我這個讀者跟兩千年前的編者群間的落差，還有連文字本身可能都不是這樣的楷書，讀起書來不免覺得自己只是在閱讀自己的幻想。
