鎌倉時代大丁子亂刃名工代表「岡田切」吉房---訂製MY KATANA計畫第一回

吉原義人刀匠以再現古備前名刀為志向

刀匠吉原義人（39歳之齡即成為無鑑査刀匠）曾說過，他從小就和弟弟（故三代吉原國家刀匠）向祖父（故初代吉原國家刀匠）學習日本刀的鍛造方法，並日以繼夜地不斷研究祖父的鍛造技巧，終極目標就是再現古備前名刀。數量約佔現存古刀的一半的備前刀，傳系歷史非常悠久，諸刀工之工藝非常精良，尤其鎌倉時代中後期的作品，以其華麗的丁字刃紋和映照（映り，鎬筋往刃區方向，燒刃時產生的刃紋倒影）技法，俘獲了義人兄弟刀匠的心，進而創造出膾炙人口獨特的刃紋「吉原丁子」。

義人刀匠又說，備前古刀作品之中，以福岡一文字派刀匠吉房最出色。首先是刀姿優美，其次是自刀履處到刀尖，沒有燒出一絲絲雜亂的叢沸，地鐵鍛造技術高超，重花丁字亂刃紋變化豐富且勻稱，集「靜」與「動」於一體的高超段刀技藝。

大丁子亂刃名工代表「吉房」

福岡一文字吉房-岡田切

屬福岡一文字派的吉房刀匠（以下稱吉房）作刀期間約在鎌倉時代中期（西元1200年至1300年之間），刀姿風格為豪壯的太刀姿，刃紋則是華麗的丁子亂刃。有關吉房的源流，據「新刊伝抄」、「古今銘尽」等古刀書記載，一說為古備前派定則之孫，一說為則宗之子等等諸說皆有，此外吉房還有一人說及三人說。居住地也是散在福岡、吉岡及畠田等地方。因為自古以來,吉房的作品在貴族及武將間評價相當高，歷代刀劍研究家研究結果也是推陳出新。

吉房的重要性

吉房與古備前派信房，福岡一文字派則房等名工合稱「三房」，又與福岡一文字派等名工並列於「六一文字」（福岡、片山、吉岡、岩戶、正中及鎌倉等一文字派的簡稱）之內，鎌倉時期更是後鳥羽上皇御番鍛冶(24番鍛冶)之一，也是室町時期足利義滿將軍特許下賜其他大名的御用60名刀工其中之1，自古世人皆知吉房為一文字派名工代表。前述六一文字的刀銘「一」字為代表天下第一的意思，因刀工們往往只在刀根落「一」字銘，難以斷定是六一文字派中的哪一位，所幸吉房刀匠落的「吉房」二字銘，則讓我們更能對其年代及風格進行研究。

哪些名士佩過吉房

現存吉房皆被指定為文化財產，其中國寶有5振，重要文化財有3振，重要美術品有5振。曾經持有過吉房的名人，近代有大正天皇在日俄戰爭前，將一振磨上過的吉房 (刀根還留有額銘)長刀改裝成指揮刀（節刀---自古日本天皇以此刀下賜出征大將以征服外敵），下賜聯合艦隊司令官東鄉平八郎，命其擊敗俄國，最終取得勝利。

東鄉平八郎

戰國時期三英傑(織田、豐臣、德川)皆曾擁有過吉房，其中最著名的一振，為織田信長公所持有的吉房，在本能寺之變後，由其次子織田信雄（法名常真）持用，並在小牧、長久手之戰前夕，親自用這把吉房處死了與豐臣秀吉方內通的重臣岡田重孝等3人，故這把吉房也被稱為岡田切吉房，昭和30年（1955年）2月2日被日本政府指定為國寶，現藏於東京國立博物館，刃長 2尺2寸8分（ 69.1cm），反り2.1cm、元幅3.1cm、先幅2.3cm、刀尖長3.5cm  。

此岡田切吉房東京國立博物館固定1至2年展出1次，最近一次則是東博 150周年「国宝 東京国立博物館のすべて」特展中展出，奉行在日本工作期間有幸看過此刀，真心有契契焉。然而國寶是只能遠觀不可褻玩也，重花丁子刃太刀姿只能存在腦海中，或者在表參道的「霜劍堂」入手吉原義人刀匠作品時，遙想岡田切吉房之美。

MY KATANA

吉原義人刀匠作品例

話題暫時拉回到MY KATANA的概念，它其實並無嚴格規範，有人用了一張家紋貼紙貼在刀鞘上，便稱之為MY KATANA，可謂豐儉由人。

奉行的標準則是相對最狹義者，MY KATANA必須符合以下條件。

1. 選擇合格的日本刀匠（參照拙作---外國人如何取得打造日本刀的刀匠資格? ---以第一位外國籍人士取得日本刀匠資格者Johann Leutwiler為例）訂購客製化日本刀，也包含短刀脇差打刀太刀等造型，溝通刃紋風格是重點。
2. 依居合稽古、試斬或美術鑑賞用等使用目的（參考前篇---中村泰三郎老師的實用日本刀選擇方法），照自己的需求與刀匠溝通訂製刀身各寸法。
3. 不論是時代物或現代製金具，均為日本當地製造。刀履（ハバキ，材質為銀或金）也是照自己需求由日本白銀師配合刀身製作。
4. 刀身研磨為刀匠打造完畢後，自己選擇研磨程度(並、中、上研)由日本研師完成。
5. 刀拵按自己需求（肥後拵、天正拵等等）設計，於刀身製作及研磨完畢後，由日本當地合格的鞘師、塗り師及柄捲師，依自己選擇的金具、柄捲材料(綁法)、鮫皮顏色(卷法)及鞘色。

簡單來講，就是與刀匠溝通訂刀，整把刀鍛打完成、研磨、刀拵製作等程序一氣呵成在日本當地製作完畢，再送到臺灣。至於，為何將刀匠訂製擺在第一及第二要項，限於篇幅待下回再交代。

起心動念訂製一振MY KATANA

住在日本的時候，也不是沒想過訂製日本刀這件事，因為在日為臺灣打拼，工作繁重，只能放棄原先想在駐日期間進行居合道及劍道稽古願望。回臺灣後，老朋友「兼鳴館」館長教士許老師（日本一般社團法人正統正流無雙直傳英信流居合道國際連盟），一直呼喚拙者歸隊練刀，連以前大學時期的劍道社也在呼喚拙者加入劍友會習劍。雖然復歸習武之路尚為遙遠（主因是公務繁忙及接送小孩補習），但是若能訂製一振又具備心心念念的岡田切吉房特徵，將來又能拿來居合稽古的MY KATANA想法亦再度湧起心頭。

各位看倌，是否奉行應該去洽吉原義人刀匠，討論如何打造一把完全依照奉行自己想法的MY KATANA呢?（未完待續）