最近國會又爆發肢體衝突，雖然已經見怪不怪了，但是民進黨及其支持者的邏輯可以說，所謂靈活的道德底線表現在言行中，過去民進黨在席次弱勢當下往往是用暴力手段癱瘓議事，而且振振有詞地告訴國人自己在「維護民主」，而當民進黨變成相對多數時，利用席次優勢蠻橫行事時，政敵如法炮製當下，民進黨開始指責別人不民主，如果道德底線是可以因為政治立場可以隨便轉彎，本質上就是開民主倒車行為，而民進黨在台灣民主制度乃至社會的不良示範既為一旦制度於己不力就用暴力抗爭，惡例一開難以收場。
孟子．梁惠王：「始作俑者，其無後乎。」古人頗有預見性，民進黨及其支持者何不反求諸己想一想今天會變成惡例的國會抗爭，到底這個惡例從何開始?，相信民進黨自己最清楚，因為民進黨一直有靈活的道德底線，自己幹過的事情三緘其口，然後理直氣壯的站在道德制高點指責別人，以這次的議事暴力來說，每一個牽涉其中的立法委員都不能在道德上置身事外，約束人的應該是道德而不是政治立場，民進黨及其支持者們請捫心自問，一樣的暴力下還能分民主與否?還是民進黨做什麼都能用民主當遮羞布?
任何事情都不能開惡例，尤其在政治運作上更不能開惡例，其實這次的議會暴力就是典型的惡例一開產生的後果，民主制度的投票機制及議事規則可以說淹沒在暴力之中，這樣做最後受害的是整個國家，民進黨最可恥的地方是首開惡例的就是民進黨，然後可以忘記自己的錯誤堂而皇之地指責別人，這是一種十分荒謬的現象，本身在國會用暴力手段來達到目的就是一種開民主倒車行為，這個荒謬的錯誤是不分黨派都要承擔，並部會因為一樣的暴力而黨派不同產生民不民主的結果，世界很公平，尤其在政治格局上，風水總會輪流轉，如果民進黨還無法意識到自己席次退縮到相對少數是民意的表現，而繼續以民主為由頭偷渡抗爭及暴力，當惡例一開將來民主制度及議事規則將形同具文，民進黨也曾經是多數更要懂這個道理，今天在議場的鬧劇真的應了孟子．梁惠王：「始作俑者，其無後乎。」這句話，如果要改革國會維護民主，不論政黨請不要開惡例，才不會讓惡例變成難以收拾的災難。
