當我在醫院獨自等待門診，漫不經心地翻著書本，聽著音樂，無意間注意到一個低沈又緩慢的中年男子的聲音說道：每個人都有癌症基因，你得了，就只能自認倒霉，別人沒發作，你發作了而已。我抬頭往聲音的方向看去，三位滿面愁容的中年女人圍著一個坐著輪椅，穿著鬆垮到極致不符合自己身形衣裝的男子。聽著這位癌友，不停的講述著對癌症看法的分析，我已經完全忘了他後來說的話，但深深感受到，他心裡的那一份無奈，憤怒，不公與放棄。當時的我對這位癌友說的每一句話都感到特別的反感，即使我並不記得他到底說了什麼。心裡想著，竟然知道自己所剩的時間不多了，為什麼不能珍惜現在所擁有的，讓自己的每一天過得開心呢。
後來幾天，理所當然的這件事也漸漸被我淡忘了，直到最近翻開了一本在書櫃裡躺了兩年的書：怪誕行為學-Dan Ariely 著。作者是一名專門研究人類各種行為的前因後果，書裡有一個研究：人會因爲曾經受過嚴重的重大傷害而對疼痛感的忍耐度增加嗎？這實驗分成兩組實驗對象：
實驗Ａ組：職業軍人在執勤中有受過重傷（比如觸及地雷，造成身體各部位被地雷碎片攻擊，甚至截肢的軍人。）
實驗Ｂ組：有過重大手術的職業軍人（比如因健康問題開過刀）
理所當然，實驗結果可想而知，實驗Ａ組獲勝，可以在48度（並持續加溫的熱水）裡忍受到59秒的比例高於實驗組Ｂ。但這實驗的小意外插曲，實驗Ｂ組有兩個實驗對象是癌症病患，他們的忍耐時間比所有的實驗對象都來的------------短。
原因：當癌症病患遇到疼痛會聯想到死亡，因為聯想到死亡，放大了疼痛感。
這本書看到著裡，我停止了繼續往下看，我回想了我過去幾週發生的事，因為感到不適隨時量體溫，測量血壓，因為發燒去到急診，因為半夜胸口疼痛驚醒後的不安，甚至因為最近台灣潮濕悶熱的空氣而無法出門。這些種種的行為，似乎嚴重程度都在無意中被我的淺意識放大了。就好像前面一開始提到那位“自認倒霉的癌友”，他可能也無意中放大了自己的悲哀，因為他知道他離死亡已經很接近了。
但事實是，我的不適感確實存在，但在還沒被該死的癌細胞打敗前，千萬不要先被“不安感”淹沒了。
