寫作，也是禪修

我是一位佛法小白。雖然因為周邊親友的關係，對佛法並不是完全陌生，對目前的宗教派系也略有概念，但一直沒有想要深入了解。會認識法鼓山、去過農禪寺、參加基礎禪修和禪一、到參加這次法鼓山的新聞寫作課，我用了二十四年。

教新聞寫作課的老師在課堂上問的第一個問題是：你覺得法鼓山的宣傳做得如何？雖然班上的前輩都舉大姆指說好，但我心裡卻覺得，其實宣傳的非常不好。不然的話，為什麼我聽過其他宗教派系，卻不知道法鼓山？等老師進一步分享後，我終於知道箇中原因了。

聖嚴法師是位很接地氣，並且低調的人，他為善不欲人知。這次上新聞寫作課我才知道，原來法鼓山做了很多善事，卻不會大肆宣傳強調，連文宣或新聞稿上的用字遣詞都格外的講究小心。這不僅讓我思考，時代在改變，做善事不讓人知道，到底是好，還是不好？有沒有什麼方式可以「低調」的讓法鼓山「廣為人知」呢？

這堂課上學到許多有關法鼓山的新聞寫作相關資訊，從網友的閱讀喜好的調查、發稿時間、用字選擇、新聞特性及範例等等，都很受用。這裡我想分享幾個讓我印象深刻的。

法鼓山廣宣的通則，是在對的「時間」及「地點」，向對的「人」，「適量的」傳達「正確」的訊息。這個概念和我從唸心理學和諮商相關的書籍裡，所得到的認知很類似。白話一點說，就是只有當對方準備好，有意願了，我們所給予的建議，他才會聽進去。而且還不能一次說太多，不然可能會讓對方感到有壓力。這一點我很有感覺，因為我後來發現我身邊有蠻多朋友都有不同的宗教信仰，而讓我感到最少壓力的，都剛好是接觸法鼓山的朋友。

法鼓山的新聞特性強調，因為新聞是對外溝通，必須站在讀者的立場，用一般大眾能理解的文字，以平等同理的心態來寫新聞內容，這樣才能讓讀者讀起來輕鬆自在，容易接受對方想要傳達的理念和價值。例如：不用「法鼓人」來自稱，因為這樣會有分別心，或者不稱呼對方「菩薩」，因為有可能會讓別人感到不舒服。不稱「災民」，而改用災區居民，或是不稱作「弱勢團體」，來避免有高低地位的感覺。不用「犧牲」，而改用奉獻或共同學習，來表示是因為感恩，而與他人分享已經擁有的。

由於文字是有力量的，所以要特別的小心斟酌。寫作老師特別希望我能夠記住，現在這個對法鼓山不熟悉的我，因為我能夠同理其他還未接觸法鼓山的人的感受，也會比較容易寫出他們能夠理解和接受的內容。

非常感謝舊金山道場開了這堂新聞寫作課，我收穫良多，尤其對聖嚴法師和法鼓山的認識，又多了一層。期許不久的未來，我能「低調」的為法鼓山「大肆宣傳」。

原文經修改後登在法鼓山網站。