我，一個nobody，
走在馬路上與你擦肩，
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第二十課︰一拳超人
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2024/08/04
我是碧雷鼓，生長在山村，家中人口簡單，只有2哥哥隔著7-9歲的年齡差距
2024/08/04
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2024/07/29
我們叫他「白大」，或「白白」。
相遇於網路世界的浩瀚星空。
不可思議的是被歸類為「非經濟動物」的我，
有一天竟然像誤闖叢林的白兔，
不知天高地厚的闖入股市的迷霧森林。
2024/07/29
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2024/07/25
白大，在我人生目前為止最痛的一件事就是沒有把我大弟弟拉回來！認識你，是在同學會上你那篇瀕死的文章吸引了我點進去看，忽然我大弟弟的樣子又浮現在我眼前，於是開啟了與我們這一班的緣分。
2024/07/25
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所以要看本書，請撐下去啊
被我養在房間的金髮小蘿莉 ０１
神是存在的，我相信。
因為神讓只會責
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中年轉業從零開始已經不容易，更何況還要單親撫養孩子。在精神與物質衡量下，我偏偏選擇一條滿足了精神但在經濟上走起來卻不易的路給自己，務實者看起來，從世俗的角度看這根本就是不切實際。 放著年薪百萬的工作不幹，跑回台灣從零開始搞婚前沒做到的開店創業夢。
但是，其實在做大動作的改變時，早已在還是上班族
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我想告訴你一些事，當然，我知道你不一定會聽，摩羯座務實、有時又有點固執，但我知道你一定會截取一些你覺得有用的內容，因為你是懂得自省的年輕人。
一、「感情合則來，不合則去」：
年輕時，很常被周圍重視的人情勒，勉強自己成為別人喜歡的樣子，為別人而活，現在想想實在沒必要，因為那些人現在都不在你的生活圈
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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