慈悲 龍德上師開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」聽聞佛法的目的，並不是為了做學問、求知識，而是為了解脫六道輪迴。因此在了解佛法後，必須要思惟佛法，然後再去實踐，這是一連串的實修過程。只有這樣做，才可以快速地消除業障、累積資糧。
佛家語云：「萬般帶不走，唯有業相隨！」累生累世以來，我們都曾犯下很多業，譬如說他人是非、出惡口罵人，甚至還有墮胎、邪淫等等惡業，這些惡業都容易結下惡緣，欠下情債、錢債、命債。
有的人福報多，生活順，是因為前世積極行善；有的人惡果多，生活坎坷，是因為前世造業多欠下業債；於是，這就形成冤親債主的關係。
冤，是怨家，親是親友等；債主，則是與我們有債務關係者。所以冤親，有報怨和報恩兩種意思，而債主則包含有討債和還債兩個方面的含義。
冤親債主其實是指一切與我們有累世因緣的人，而我們與冤親債主之間不外乎有四種關係，報恩，報怨，討債，還債。世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子，兒女，父母，同事等。我們現世的親人、朋友、仇人以及生生世世和我們有緣的一切眾生，其實都是我們的冤親債主。
「人生酬業」，人出生就帶著與生俱來的業力，我們的出生就是來償還業力。如果沒有學佛正確觀念的話，就會認為冤親債主就是障礙我們，令我們不幸的人或鬼神。
事實上，我們應該有的正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助我們自己。幫助他們獲得超渡，得以往生善趣或是極樂世界，我們本身才能過得更好。
所以，以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。
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