「我們走在正確的道路上嗎？我們接近真知了嗎？我們接近解脫了嗎？或者我們只是繞著圈子……而我們卻想著走出輪迴？」
「我們沒有繞圈子，我們向上而去，圈子是個螺旋，而我們已經向上攀了幾階。」
又遇上渣男了、生活又如此不順、又遇到雷隊友、又找到爛工作……有時人生一遍又一遍地遭逢相似的際遇，過著的彷彿是被寫好劇本而非自己主導的生活，慨嘆一聲「我就爛」，墮入下降的螺旋之中，失去了自我。
人生無非是一場追尋自我的遙遙路途，「我是誰？我從何而來？我要往哪裡去？」是人們亙古以來思索不完的謎，宗教、神佛、哲學、科學……人們想盡辦法解釋一切卻又難以證實或害怕相信。但當人們開始思考、探尋真理，我們便開始在螺旋上一步步攀升，不再兜著圈子。
「你已經找到死亡的解脫之道，經由你自己的追尋，從你自己的道路，藉著思考，藉著冥想、體悟、開悟而得，而不是經由任何法……沒有人會因為法而解脫啊！」
悉達塔（又譯悉達多，本書主角）聽聞戈塔瑪（又譯喬達摩，即佛教開創者，釋迦摩尼Siddhārtha Gautama）的佛法後，雖深深體悟到「世間為一條完整銜接的鏈子，永恆的鎖鏈，因果相循」，然而他卻認為無法藉由聽聞佛法、皈依來追尋自我，而是應透過自己的體驗來領悟。回想起人生種種經歷也確實如此，別人說得再多也不如自己體驗、面對然後轉念。一個人的思想是主導人生的關鍵。
我想起我小時候，因為害怕受罰，做錯事了總習慣性地說謊。所幸我爸爸是個厲害的教育者，比起責備我做錯事與說謊成性，或以上對下的姿態叨唸我人生道理，反之，他在發現我習慣說謊後，開始慢慢引導我思考，以平和的態度了解發生什麼事、我做了什麼、說謊的原因、擔心害怕什麼等等，那時我說著說著便領悟到做錯事就應該承認，該作補償時就該承擔。我發現自己必須做個誠實的人。我爸爸知道，孩子是聰明的也是善良的，人都能藉由反思來意識到自己的問題，並且唯有透過自己的思考，才得以悟得道理並轉變想法與行為。
世間已經網住了他，情慾，貪婪，遲鈍，最後還有他從前覺得最愚蠢，最常輕蔑而揶揄的：貪得無厭。就連財產、物業和金錢最後也網住了他，對他不再是遊戲和小玩意兒，轉而變成枷鎖和負擔。
這場遊戲叫做輪迴，一場孩子的遊戲，一場遊戲，或許有趣，可以玩上一次、兩次、十次——但是永遠永遠一再重複玩下去呢？
向來將物質生活視為無物的悉達塔，在遁入塵世嚐過情慾與財富的滋味後，久而深深掉入陷阱，似乎再也無法滿足。我們都是在玩著一場叫做輪迴的遊戲，但多數人卻是遊戲裡的旗子，而非掌控遊戲之人。物慾吞噬靈性，快樂並非是有豪車、豪宅、名牌衣堆砌而成。悉達塔發現自己走進輪迴親身經歷卻不入下降的螺旋，「再也沒有目標了，除了深刻而痛苦的渴望，希望從身上抖落這整個荒蕪的夢境，吞下自己這杯乏味的酒，結束這可悲又可恥的一生」，在尋死之際，悉達塔覺醒並檢視了自己的一生，過往的一切彷彿都是在逃避，而他最終學會去面對自我。
找到自我的首要步驟，是勇於面對。一個人做過的事、萌生的思想，往往會形塑成一片雲霧覆蓋人生。「我是不是不夠好？」一次的失敗可能使人有了這樣的想法，往後再遇到其他挑戰時，變成了前進的障礙，不再能夠去體驗任何事。面對失敗、面對錯誤、面對自己、面對內心，然後得以去主導，不再逃避。
他不用說一個字，說的人還是能感覺到船夫接受對方所說的每句話，安靜，開放、期待著，不漏點滴，沒有任何的不耐煩，既不稱讚也不指責，只是聽著。
傾聽是門技術，不帶有情緒、偏見，回應地適切，不多不少，讓訴說者知道自己的話語有被接受到。在生活中，我們或聽或說，但常常溝通無果，我說的你沒了解，你說的我接收不了。溝通不僅需要練習，甚至需要一些知識或公式加以學習，而這卻是學校沒有教過的。
他當然感覺到，這種愛，對兒子盲目的愛是種激情，是非常人性的愛，是種輪迴，是混沌的根源，黑暗的水泉。
當悉達塔的兒子反抗父親、脫離了束縛而出走，悉達塔感受到前所未有的失落，從未愛過人的他才發現自己深愛著兒子而不願放手讓他離去。
愛是美好的，卻與恨相近。我們愛一個人，飽含著對他的喜愛、欣賞，卻有時太過擔憂，反而出現了控制的意念，束縛住被愛的對象。在親情與愛情之間，我們看到父母極力保護孩子而限縮了他們的發展彈性、愛人想緊緊抓住對方而捆住了對方。也許最好的愛是喜愛、欣賞、關愛、給予自由。
「要看穿這個世界，解釋這個世界，輕視這個世界，這一切或許是大思想家要做的事。然而我唯一看重的是能愛這個世界，不去輕視他，不要怨恨這個世界和我自己，能以愛、讚嘆及敬畏來看待這個世界和我以及天生萬物。」
當時買《流浪者之歌》，完全是被這版的書封設計所吸引😆，內容頗為深奧，需要對心靈抑或宗教層面的知識有所了解才能看得更懂。在人生不同階段讀，大概也會有不同感悟。
以上是個人讀到印象特別深刻的段落，並簡單寫下一些反思與想法。追求靈性自由與個人成長的路上，這本文學經典是值得細細品味的✨
