【言談日常】當我不支持女性主義的時候

閱讀時間約 2 分鐘

我從我30歲左右就沒有再繼續關注feminism和廣泛的性別議題,原因是因為我不是很喜歡流於形式主義,以及用本位主義猜測這件事是怎麼回事。

我不想談到太多我個人的事情,但其實我上面那句「形式主義」以及「本位主義」本身就是性別運動的濫觴。有時候形式主義是重要的,連孔子都說人要先有禮的形式才能談禮的道理,但是並不是萬物只有形式主義。如果搞社會運動只問表面形式而不問這個形式背後是什麼意思,那社會運動者要從何理解為什麼我們需要社會運動?

我在之前有提到我不覺得積極跟任何人類性實踐是性解放的核心,而就我理解,所謂的性解放應該是尊重每個人對性的看法,而不是再樹立一套規矩。當然我不覺得我這是完全對的,這些都可以挑戰,只是有時候搞社會運動可能得思考別人為什麼會這樣想。

接著就來談「本位主義」這件事。人不可能完全有同理心,但是完全本位主義,用自己的生命經歷解釋某個現象,或者是用自己的生命經歷去理解這個人怎麼想,究竟合不合適?

我經常提到現階段的feminists應該要讓像我這種「因為不符合社會期待,所以困苦過一段時間」的女人表達自己對性別議題的理解,而不是總是讓那些非常符合社會期待的女人——符合戀瘦本位審美觀和價值觀的女性,去解釋對性別議題的理解。我甚至連在Redfem的社群裡經常看到有不少女人強調「自己被很多異性追求,導致她討厭男性」這件事情。這也不是說廣受異性歡迎的女人不可以講feminism,而是當整個feminists的社群都是這種人的時候,你覺得這會造成怎樣的結果?

但其實這還不是最可怕的事情。野生的feminists因為沒有受過專業訓練,會有這種想法很正常,但是當學院派或者是Top頂校大學的feminism社團也是這樣子,或者是歷經耳濡目染的野生feminists也進入學院派,那可能像我們這種人的想法就永遠不會被接住了,因為現階段的feminists根本沒有能力思考到這個問題。

而且當前的社會運動,凡是只要有稍微一點質疑都有可能會大規模圍剿,這需要我們思考一下,這是我們想要的嗎?我們要的究竟是要讓社會變好?還是只是逞口舌之快,讓自己看起來很厲害?社會運動不只是在衝撞而是在於我們必須要對自己的處境重複自省才能讓自己倡議的理論有力量,沒有自省過的社會運動也只是網路上的罵架然後讓所有人不高興。

這是我對性別運動的看法,可能會有人覺得我什麼都不懂,那不懂就不懂吧。我現在會每個月小額捐款給婦女機構,以及實際給性多數和性少數朋友實際的幫助,哪怕其實也不是多了不起的事情,但在我有限的能力之下這實現了我的個人實現,而不是一再的強調那些形式主義但是實際上對任何人沒有幫助,我想這篇文章就這樣了吧。

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卡門夫人,一個BMI大於40的大齡熟女,正經了大半輩子後終於不正經了|苦系情慾作家|佛系經營|喜歡無尾熊
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這篇文章深入探討了作者在三十年中的孤獨與絕望經歷,分享了從小學到現在長期面對的恐懼與無力感。儘管在尋找愛與友誼的過程中,作者仍然無法擺脫深沉的絕望。身處於這種絕望中,作者再次思考生命的意義和「熱愛生命」的真諦,並渴望能找到生活的希望與出口。
這本書探討胖女人在社會中所受到的各種困難與挑戰,除了釐清胖體歧視問題外,也提供弱勢環境的思考。文章語言清晰直接,以作者對於胖女人在社會中的困境的感受與自己所面臨的鄉民都會面對的主觀研究為主軸。透過深入的敘述,得以引起讀者對「胖女人」議題的討論與思考。
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這篇文章談論了過去困苦的自己,不應該被否認和羞恥,而是應該被承認和接納。作者認為這樣的過去是生命的一部分,讓我們從中成長。這是一篇關於接納自己過去的積極訊息。
當代性自由運動宣揚積極性實踐才能獲得性自主,但這樣的概念是否不適用於所有人?我以無性取向的視角,反思社會對女性性別角色的期待,並展望我對性解放的理想,期盼在世界上能夠適當地被尊重。
文章討論了對於社會議題的探討,以及對自由與性別等同的看法。作者分享了一些觀察和感想,認為社會學概念應該要真正解決問題,而不是表現自己的進步,指出有些自稱feminists或性平支持者的人缺乏真正關心社會議題的意圖。
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