極簡，古人比我們還會玩。玩到治理國家，甚至影響了整個民族的價值觀。
"多數人對極簡生活家的印象，都是「東西極少」。我認為這個想法一半對，一半錯。
極簡生活家一詞，源自「Minimal」，意指「最低程度的」。繼續回朔的話，極簡主義其實是從"Minimal ART" 這個藝術派系，延續出來的概念。"
——《我簡單豐富的生活提案》
極簡主義（Minimalism）成為了現代的一種生活哲學，但你知道?這個詞最早是運用在藝術、設計、建築等領域。像作者提到的 "Minimal ART" 就是一個例子。藝術家拋下了個人的主觀感受，以簡單的幾何形狀去創作並且強調觀看者與空間的互動。
這就是Minimal ART
還有像是20世紀初最具影響力的建築師之一，勒·柯比意（Le Corbusier），強調機能模組化設計與建築物的純粹性。他主張建築應該服務於人的生活基本需求，這種理念對後來的都市規劃也產生了深遠的影響。
柯比意巴黎故居
然而，極簡不僅限於現代藝術與設計，在過去幾個世紀的運轉軌跡，古代哲學家早已在探索人生「少即是多」的智慧。
極簡這回事，看來古人比我們還懂。
• 斯多葛主義
古希臘的斯多葛學派哲學家強調理性和自律，減少物質依賴和慾望的控制，過著簡樸的生活追求內在平靜。像是著名的「二分法」，大意是指"有些事情我們可以去掌控，然而有些事我們無法控制"。
專注於可以控制的事情上，並保持平靜接受那些不可控的事情，因為這些都是宇宙自然的一部分。這種區分能讓人們將精力集中在能夠影響的事物上，可以幫助我們改善焦慮，對現代心理學也有深刻的影響，發展出認知療法等心理學派系。
"別再浪費時間爭論好人是什麼模樣，去成為那樣的人吧。" – 馬爾庫斯·奧里略（Marcus Aurelius）
• 老子與道家思想
老子的《道德經》中提到：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。」不過度干涉生活的自然進程，學會接受變化。這種思想反映出一種「無為」的生活態度，追求自然與內心的平和。甚至可以拿來治國，他在《道德經》中說：“治大國若烹小鮮。”意思是治理國家就像料理小魚一樣，需要輕輕的溫柔的處理，不要過度干涉。
詩畫裡的人物總是悠哉的樣子。這麼說，陶淵明也是極簡生活家吧。
• 佛教與禪宗
佛教強調通過道德、禪定和智慧的漸進修行，來達到內心的平靜。而禪宗則不依賴教條，更注重個人體驗和內心的覺悟。
⟪中國禪宗史⟫有這麼一個描述：「各種食、衣、住、行等日常作務，一切起心動念、揚眉瞬目等，日常生活都是佛性之顯現。」簡單的生活是心靈覺悟的一部分，就是現代我們常聽到的"正念"。
靜下心，正念就存在我們的生活中
• 西方修道院生活
起源於基督教初期，一群修士為了逃避世俗誘惑和尋求靈性上的淨化，選擇離群索居，過著苦行的生活。他們認為，通過自我克制和孤獨，可以與上帝建立更親密的聯繫。
隨著時間的推移，這些隱修士開始形成群體，並在修道院內共同生活。修士們在這裡共同遵守嚴格的規章制度，並奉獻自己的一生為信仰服務。修道士會發誓放棄個人財產，過著禁欲的生活。他們的生活、用品、居住環境都保持簡單，以對抗世俗欲望，尋求靈性的淨化。伊斯蘭教某些教派也是，比如"蘇菲教派"。
古代修士的房間
清教徒
清教徒的儀式簡單，注重內在的信仰和祈禱，而非形式上的表現。他們強調節制、勤勞、誠實、自律和責任感等，這種價值觀也影響了後來的美國文化。
簡樸的清教徒
極簡，並非只代表生活簡樸，而是一種深植於內心的選擇與生活哲學。古往今來，許多文化和宗教就已經在推廣這種生活態度。老子講求順應自然，少一點對外界的執著，才能獲得真正的平靜。佛教強調放下執念，減輕內心的負擔，達到解脫。斯多葛學派認為，內心的快樂和自由，並不取決於外界的物質，而是取決於我們對外在事物的態度。
古人一點一滴累積的智慧提醒我們，過度的物質追求，最終只會遮蔽我們的內心，使我們迷失在欲望的泥沼中。自由與平靜，來自於懂得如何舍棄，回歸單純，專注那些真正重要的事物。
正如莊子所說：“無用之用，方為大用”學會放下那些多餘的執著，反而能讓我們的內心變得更豐富。
