靜坐須知 (68) 上良下因法師主講

靜坐須知 (68)

上良下因法師主講

20221022 台灣悟光精舍

問：師父說的念佛配合呼吸三三四，怎麼念？還有拜懺的時候首先進行什麼？

師父答：念佛配合呼吸就是這樣的，我們正常呼吸，不要深呼吸，就正常呼吸。吸氣，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，三聲；吸氣，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛；吸氣，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛！

你配合呼吸念佛的時候，當然是金剛持的，我是為了示範才出聲，各位在念的時候不要出聲，就金剛持或者稍微有氣的聲音。

你在念的同時去感受，除了這個正念，所緣境清楚分明地顯現之外，下面正知，去檢查有沒有沉掉。

再來你去觀察你的呼吸有沒有喘相，有沒有風相。喘相就是太緊繃了，有時候節奏沒有調好，不自覺會干擾自然呼吸。這個時候你要去調整，調整的話就是說，或者你先不要三三四，你就先純粹念佛一陣子，不要管呼吸。因為你有時候干擾呼吸，一下子喘不過來，那就先不要管呼吸了，就直接念佛。等到穩定了，再回到三三四的方法，這樣也可以。這個是喘相。

如果是風相，太渙散了，代表念的節奏可能太慢了，太慢的時候就會心渙散，明瞭分不清楚了，這時候可以加快速度。有時候如果速度太快了，由於所緣境明瞭分變差了，所以就用力去抓這個所緣境，這時候會變得緊繃，又跑出喘相。

各位去經驗一下，三三四配合呼吸，或者五五也可以，或者有人一口氣一句佛號，也可以，阿彌陀佛——後面有空白沒關係，阿彌陀佛——就是很慢，也可以。然後注意你的呼吸有沒有風相，有沒有喘相，如果是氣相的話，至少還是比較可以的，氣相久了慢慢就會變成息相。

剛開始的時候很容易有風相，有喘相，尤其容易有喘相，就是干擾呼吸。那就是要調佛號的速度。調佛號速度如果還不行，你就暫時把呼吸放掉，純粹念佛。

拜懺的所緣境。如果拜懺的話，當然是依著懺的文字隨文入觀了。比如說我們拜大悲懺，有引導文，隨文入觀。拜下去的時候你念禮佛偈，起來念懺悔偈，隨文入觀。這個是你的所緣境，當然這個所緣境是理上的所緣境。

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