天主教會發起「為生命而走」遊行,響應國際維護生命權倡議;波蘭修女守護台灣患者27年,成本屆醫療奉獻獎唯一外籍得主

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘

(天主教台北總教區2024.10.19活動新聞稿,歡迎轉載惠予刊登)

天主教台北總教區今19日舉行「MARCH for LIFE為生命而走」年度遊行活動,聚集北北基與宜蘭等地的教友與醫療、教育及社福團體逾300人,由北市聖道明天主堂出發,沿路步行2.4公里至聖若望鮑思高天主堂。不少民眾攜家帶眷,以參與遊行方式支持「維護生命,從開始到自然結束」理念,盼喚起台灣社會對生命尊嚴議題的討論與重視,提升基本生命人權的尊重。

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「MARCH for LIFE為生命而走」是國際性的遊行活動,源於1974年美國抗議〈羅素韋德案〉(Roe v. Wade)勝訴後的墮胎合法化,透過遊行為腹中胎兒的生命權發聲,至今已有50年歷史。天主教台灣主教團自2019年起邀請全台七個教區共同響應,於每年9月的第3個週末,規劃同步遊行活動。

「MARCH for LIFE為生命而走」遊行隊伍

「MARCH for LIFE為生命而走」遊行隊伍

台北總教區邀請轄下堂區、修會團體、醫療機構、教育單位與社福單位共同參與遊行與音樂祈禱會,北市府各局處亦十分重視此活動,警察局、交通局、消防局、新工處等局處攜手為活動進行預備,確保市民在進行遊行時的人車安全,展現北市對宗教良善與重視生命等價值觀的尊重與支持。

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曾育有極重度多重障礙兒子的教友曾俐敏在活動現場分享,當初孩子不僅出生沒多久就要接受氣切手術,每天更要服用多種藥物,心情不僅痛苦更是擔憂。在天主教信仰的幫助與教會的陪伴中,轉換心境將孩子視為「上天賜予的禮物」,雖僅短短十年人間歲月,也有其豐富精采意義。曾俐敏表示,先生同為小兒語言治療師,原本兩人專業就是服務特殊兒,在與兒子一起經歷獨特生命歷程後,更加體會到早療孩童與家長的不易,更能夠發揮自身專業去鼓勵並患童與家屬。

語言治療師曾俐敏(左)分享兒子嘉嘉(右)的生命帶給她的影響

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受腦性麻痺弟弟影響而投身社福工作,如今在光仁社會福利基金會附設南海發展中心擔任主任的李杰嶸全程參與「MARCH for LIFE為生命而走」遊行,並在音樂祈禱會中分享自己在生命歷程中與弟弟和機構服務對象的相遇。李杰嶸表示,自己小時候曾因為弟弟情況的特殊而感到挫折自卑,後來了解他們的不一樣之後,反而成為他在生涯選擇上的重要影響,帶著對弟弟的愛,去陪伴更多身心障礙者發展自信自尊,並希望更多人響應天主教會對生命尊嚴議題的討論與重視,為台灣身心障礙者的生命尊嚴與基本人權發聲。

南海發展中心主任李杰嶸(中)與服務對象一起支持March for Life

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今日正逢台灣醫療奉獻獎第34屆的頒獎典禮,來自波蘭的輔大醫院副院長石台華(Mariola Zofia Stawasz)修女,是本屆醫療奉獻獎唯一的外籍獲獎者,全台第一個專為防治與照顧失智症而設立的非營利組織─天主教失智老人社福基金會也同時獲團體醫療奉獻獎,由執行長鄧世雄代表受獎;台北總教區鍾安住總主教與耕莘醫院總院長林恆毅、新店耕莘醫院院長鄒繼群與輔大醫院院長黃瑞仁等人皆到場參禮祝賀。

天主教失智老人基金會榮獲第34屆醫療奉獻獎

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鍾安住總主教感佩表示,石修女來台27年,將自身醫療專業結合教會的靈性關懷照顧,為患者提供更溫柔友愛的醫療環境,也積極導入靈性關懷的人員培訓,讓不同宗教有志關懷患病者的人們可以透過訓練成為更好的醫療陪伴者與心靈支持者;天主教會長年在醫療體系與社福機構默默耕耘,對每個患者、長者及家屬的全人關懷照顧,都是整個教會看待生命尊嚴與人性價值的展現。希望透過「MARCH for LIFE為生命而走」遊行的舉辦和醫療奉獻獎頒獎典禮,讓天主教會繼續成為台灣社會更溫暖堅實的力量。

本屆醫療奉獻獎唯一的外籍獲獎者石台華修女(右二)與台北總教區鍾安住總主教(中)合影

本屆醫療奉獻獎唯一的外籍獲獎者石台華修女(右二)與台北總教區鍾安住總主教(中)合影


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在一般人的視角中,社福團體和監獄都是「電視新聞上的事」,在這裡想記下一些我在台北少年觀護所,和服務身心障礙者、身障兒的家庭照顧者、失依兒少的社福團體中遇見的人事物,其實他們也和我們生活在同一個時空、同一片土地,只是可能未曾留意、理解。期待創造更多的接納與可能。
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這篇文章分享了一次心靈療癒的經歷,幾位朋友在清泉小避靜中,透過祈禱與互動,共同感受天主的美善。原本的避靜目的因為意想不到的參與變得多元,成為了一次難忘的福傳經歷。文章闡述了避靜的定義、時間安排及其在個人靈修中的重要性,並提供了全臺天主教避靜中心的推薦,讓更多人能夠踏上靜心的旅程。
如果你有天主教的朋友,你會發現他們在一些神秘的時期推掉聚餐,或是某些時候不吃飯或肉......。是的,天主教也有齋戒,只是跟其他宗教的齋戒不一樣。除了齋戒,這段期間內,教友還會努力提醒自己做一些平常的時候常常忘記做的事情......。
每一個人的信仰,都不是憑空而信。基督徒總是因著前人福傳的善果,而加入天主的大家庭,成為在主內日新又新的基督徒。
在這個教會青年流失快速的世代,常聽到長輩分享時嘆著:“青年都不來啊”、“青年都說不得呀,要我們給他們舞台呀”、“我們老嘍,青年都不想跟我們一起嘍,他們只要玩他們的”。大家都有年輕過,但是每個時代的年輕人,需求是不一樣的,上一輩期待用手把手的經驗傳承方式教育青年“如
隨著時代的變遷,受過培育專職教理講授與牧靈服務的傳道員越來越少,但是福傳的需求卻節節上升,越來越多人想知道,教理講授一定要是神職人員、修女或福傳師嗎?「誰」才能做教理講授?怎樣才算有資格帶慕道班?
回頭,是回哪裡? 改過,改什麼過? 信從,信什麼、從什麼? 福音,禰要傳給我什麼訊息?
這篇文章分享了一次心靈療癒的經歷,幾位朋友在清泉小避靜中,透過祈禱與互動,共同感受天主的美善。原本的避靜目的因為意想不到的參與變得多元,成為了一次難忘的福傳經歷。文章闡述了避靜的定義、時間安排及其在個人靈修中的重要性,並提供了全臺天主教避靜中心的推薦,讓更多人能夠踏上靜心的旅程。
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隨著時代的變遷,受過培育專職教理講授與牧靈服務的傳道員越來越少,但是福傳的需求卻節節上升,越來越多人想知道,教理講授一定要是神職人員、修女或福傳師嗎?「誰」才能做教理講授?怎樣才算有資格帶慕道班?
回頭,是回哪裡? 改過,改什麼過? 信從,信什麼、從什麼? 福音,禰要傳給我什麼訊息?
本篇參與的主題活動
「你知道嗎,本來只是5個人的家庭旅遊,最後因為一個揪一個,截至最後人數膨脹到25人,總共四個家庭,我真的嚇壞了。後來我這個建立群組的人變成了主揪兼聯絡人,我的老天鵝!」 每個人對於行程規劃從天數到逛哪些點都有不同意見、吃什麼更是一門大學問,還要配合請假時間,大家都想要符合自己的時間表,盡善盡美。
心理學上認為,通常是因為不穩定的自我價值感,需要有別人的語言和行為來得到肯定及安慰,就會想控制別人,有些人會發展自戀型人格、自負自傲及偏見。 「你是我的,必須聽我的話!」有人跟你講過這句話嗎?戀愛過程很常見,有些人因為害怕失去對方所以想控制。 你認為控制慾是什麼樣的心理狀態呢?是一種關心方式嗎?
一位長輩在聊天時大力抱怨房子太貴,社會失序、政府放任不管,讓房價不斷上漲,他努力打拚一輩子所存的錢,只是要在「蛋白區」買間新房竟然連頭期款都很吃力。 於是悶在肚子裡的怨氣有如止不住的水流奔放而出,富人炒作、政府無能,他腳踏實地,為什麼要被欺負? 滿滿的受害者心態能量爆發,周遭散落一地的負能量。
玩單機遊戲時可以無限重來,就算輸了也不會怎樣,也可以說是以平常心看待,多嘗試幾次,就有可能闖過難關,往後推進進度。而對於顯化願望這件事,其實也跟玩遊戲有相似之處,大不了就顯化不出來,然後什麼事也沒發生,繼續維持現狀而已。既然如此,那什麼腦洞大開的願望都可以去試試看,所以可以用兩個方向來
Heibon有陣子的工作是on call,假日過得比平日很累,因為你永遠不知道什麼時候會有電話打來、要被交代的是怎樣的工作,而這些出現在假日。 工時過長與缺乏休息時間和過勞、筋疲力盡與失眠有著密切關聯。晝夜不分工作、即時回覆、隨時注意訊息通知提醒等文化,讓生活失去了界線。
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