vocus logo

方格子 vocus

「金剛乘十四根本大戒」七堂課,金剛乘行者必修之課程!

更新 發佈閱讀 1 分鐘

《入行論》云:「如勝冶金料,垢身依止成,無價寶佛身,堅持菩提心。……如是已立誓,我當敬行持,今起若不勤,爾後必下墮。」如果不護持戒律,那麼必將不斷輪轉於惡趣之中。戒律為保解脫之本,不可不謹慎看待之。

密宗的誓言(金剛三昧耶戒)包括十四種根本戒律及八種支分戒。如果犯了戒律而不懺悔,將會墮入金剛大地獄;倘若懺悔舊罪、防止新犯(懺戒),則將可迅速獲得佛果。

持守「金剛乘十四根本大戒」是身為金剛乘弟子很重要的修行!我們應熟知,並反覆研讀。

觀音山 龍德上師 YouTube 推出新課程──「金剛乘十四根本大戒」,共七堂課。

👑前往恭聽▸▸ https://bit.ly/3YSOzh7


raw-image


更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

留言
avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
49會員
5.0K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
2025/05/09
母親節是個重要且溫馨的節日。我們每個人都有母親,才來到這個世界上,所以母親對我們而言,是我們出現在這個世間的本源處。所以大家在母親節的時候,應該有所感念。感念倒不一定就是跟很多人一樣,一定要請母親吃大餐,還要切蛋糕、吹蠟燭,或用其他傳統常見的方式來慶祝母親節。
Thumbnail
2025/05/09
母親節是個重要且溫馨的節日。我們每個人都有母親,才來到這個世界上,所以母親對我們而言,是我們出現在這個世間的本源處。所以大家在母親節的時候,應該有所感念。感念倒不一定就是跟很多人一樣,一定要請母親吃大餐,還要切蛋糕、吹蠟燭,或用其他傳統常見的方式來慶祝母親節。
Thumbnail
2025/05/08
針對性地對冤親債主解冤釋結。很多初學佛會說:「你不要執著。」有法師或者先進教他:「你今天念這一部經,念完後面有迴向偈『願以此功德,普及於一切。』」這一類,或者「迴向一切眾生」,這都是很好。但是你如果沒有指名,「普及於一切」,這種發菩提心的次第要修成熟。要修成熟,為什麼?
Thumbnail
2025/05/08
針對性地對冤親債主解冤釋結。很多初學佛會說:「你不要執著。」有法師或者先進教他:「你今天念這一部經,念完後面有迴向偈『願以此功德,普及於一切。』」這一類,或者「迴向一切眾生」,這都是很好。但是你如果沒有指名,「普及於一切」,這種發菩提心的次第要修成熟。要修成熟,為什麼?
Thumbnail
2025/05/07
慈悲 龍德上師:讓小孩越來越優秀的方法。考試前靜不下來、讀不下書,就說明有障礙、有業障。這業障有的是自己的,自己有冤親債主。為什麼呢?因為小朋友的時候,住在田邊抓青蛙、挖蚯蚓、釣魚.......,到現在都很懺悔造這些事情。所以現在都在戒殺放生,都在彌補前業。
Thumbnail
2025/05/07
慈悲 龍德上師:讓小孩越來越優秀的方法。考試前靜不下來、讀不下書,就說明有障礙、有業障。這業障有的是自己的,自己有冤親債主。為什麼呢?因為小朋友的時候,住在田邊抓青蛙、挖蚯蚓、釣魚.......,到現在都很懺悔造這些事情。所以現在都在戒殺放生,都在彌補前業。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
助印經書即是「財法二施」的修行,邀請您把握難得因緣,為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持,共同圓滿「觀音山 萬部藏文儀軌助印 供養雪山寺廟」,成就殊勝行,功德不可限量!
Thumbnail
助印經書即是「財法二施」的修行,邀請您把握難得因緣,為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持,共同圓滿「觀音山 萬部藏文儀軌助印 供養雪山寺廟」,成就殊勝行,功德不可限量!
Thumbnail
戒行常存時省身 慎思明辨自清心 恐無常一旦現前 懼其無備災禍臨
Thumbnail
戒行常存時省身 慎思明辨自清心 恐無常一旦現前 懼其無備災禍臨
Thumbnail
學佛修行者,想要成就佛道應當重視六種行持:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。能夠以清淨的意樂心來修持薈供,能得到非常廣大的加持,所能產生的功德當然是不可思議的殊勝!歡迎登記超薦蓮位‧除障祿位‧護持薈供供品
Thumbnail
學佛修行者,想要成就佛道應當重視六種行持:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。能夠以清淨的意樂心來修持薈供,能得到非常廣大的加持,所能產生的功德當然是不可思議的殊勝!歡迎登記超薦蓮位‧除障祿位‧護持薈供供品
Thumbnail
《密集金剛》云:「世人雖犯無間等,墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就,一心詆毀上師者,修亦不可得成就。」這個人做了很多的惡業,「墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就......」在金剛密乘修的話,他以前的那些罪業會消除,修金剛密乘會解脫、會成就。但是「一心詆毀上師者
Thumbnail
《密集金剛》云:「世人雖犯無間等,墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就,一心詆毀上師者,修亦不可得成就。」這個人做了很多的惡業,「墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就......」在金剛密乘修的話,他以前的那些罪業會消除,修金剛密乘會解脫、會成就。但是「一心詆毀上師者
Thumbnail
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》。祖師大德曾云,《金剛經》是「如來微妙心法」,也是「諸經之根」,更是「禪宗至寶」。觀音山舉辦 《金剛般若波羅蜜經》超渡法會,透過觀音山 法藏YouTube全球直播,為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
Thumbnail
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》。祖師大德曾云,《金剛經》是「如來微妙心法」,也是「諸經之根」,更是「禪宗至寶」。觀音山舉辦 《金剛般若波羅蜜經》超渡法會,透過觀音山 法藏YouTube全球直播,為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
Thumbnail
〈正信希有分第六〉是承先啟後之篇章,茲就其篇章架構整理如下,希望幫助大家理解,溫故知新。 〈大乘正宗分第三〉:如是滅度無量無數無邊眾生,不作有眾生得滅度者之念想,於念而無念,是無念為宗之金剛般若心。行菩薩乘者,體解大乘正宗,應離四相,無我相、人相、眾生相、壽者相。 〈妙行無住分第四〉:善男子善女
Thumbnail
〈正信希有分第六〉是承先啟後之篇章,茲就其篇章架構整理如下,希望幫助大家理解,溫故知新。 〈大乘正宗分第三〉:如是滅度無量無數無邊眾生,不作有眾生得滅度者之念想,於念而無念,是無念為宗之金剛般若心。行菩薩乘者,體解大乘正宗,應離四相,無我相、人相、眾生相、壽者相。 〈妙行無住分第四〉:善男子善女
Thumbnail
一介光頭,二介看醫,三介血,四介理髮,五介算數,六介店用餐,六介童欺親餵孔雀,八介胡總結。
Thumbnail
一介光頭,二介看醫,三介血,四介理髮,五介算數,六介店用餐,六介童欺親餵孔雀,八介胡總結。
Thumbnail
《金剛經.正信希有分第六》   須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?」佛告須菩提:「莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者。須菩提!如來悉知悉見,是諸
Thumbnail
《金剛經.正信希有分第六》   須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?」佛告須菩提:「莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者。須菩提!如來悉知悉見,是諸
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News