查士丁尼大帝（Justinian I），是東羅馬帝國歷史上最具影響力的皇帝之一，約於公元527年至565年在位。他的統治時期被認為是東羅馬帝國的黃金時代，對於帝國的法律、軍事、建築和文化發展，皆有深遠的影響。查士丁尼大帝的個人形象也往往與改革與復興緊密聯繫，以下便是他的幾個主要貢獻。
一、法律改革：查士丁尼法典
查士丁尼最為人稱道的成就之一，便是他對羅馬法的整理與編纂。查士丁尼指示成立了一個由學者組成的委員會，負責整理和編纂當時東羅馬帝國的法律。經過數年的努力，最終完成了《查士丁尼法典》（Corpus Juris Civilis），這部法典不僅規範了帝國內部的法律制度，還對後世的法律體系，特別是歐洲國家的法律發展，產生了深遠影響。
《查士丁尼法典》包含了三大部分：法典、法學集、以及新法令。這些內容涵蓋了從刑法到民法等各個方面，為後來的法律改革提供了依據，也成為現代西方法律體系的根基之一。
二、軍事擴張：重建羅馬帝國的榮光
查士丁尼大帝的軍事成就，尤其體現在他努力恢復羅馬帝國昔日的輝煌。在他的領導下，東羅馬帝國進行了多次重大的軍事擴張，尤其是對意大利半島和北非地區的征服。他的著名將領貝利沙留斯（Belisarius）在征服東哥德王國、汪達爾王國等方面，發揮了關鍵作用。
然而，儘管取得了一些戰爭上的勝利，這些擴張卻也造成了東羅馬帝國資源的極大消耗。帝國的財政和軍事負擔愈加沉重，尤其在查士丁尼去世後，許多征服地區很快又被失去。
三、建築與文化：聖索菲亞大教堂
查士丁尼大帝的建築成就同樣令人矚目，其中最具代表性的便是聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）。這座教堂位於今日的伊斯坦堡，是當時世界上最大的教堂之一，也是東正教最重要的宗教場所之一。聖索菲亞大教堂以其宏偉的圓頂結構和精緻的裝飾著稱，無論是在建築學還是在宗教文化上，都具有極其重要的地位。
此外，查士丁尼在其統治下也推動了大量的文化與藝術建設，對東羅馬帝國的藝術和文學有著深遠的影響，並使東羅馬帝國成為當時地中海世界的文化中心之一。
四、宗教政策：東西教會的分裂
查士丁尼在宗教上的政策也是他統治的重要一環。他強烈支持基督教東正教，並對異端信仰展開了嚴厲打擊。查士丁尼的大部分改革措施都圍繞著宗教權威與教會的統一，這也使得他在某些宗教問題上與羅馬教廷產生了衝突。
最著名的便是他對「異端」的打擊，特別是在基督教教義上。他強化了帝國對基督教教義的統一，推動了「聖三一論」的立場，並對那些持異議的群體進行了迫害。
五、遺產與影響
查士丁尼大帝的統治，無論是在法律、軍事還是文化方面，都對東羅馬帝國（後來的拜占庭帝國）以及整個歐洲歷史產生了深遠的影響。他的法典成為後世西方法律的基石，而他對藝術與建築的推動，也讓東羅馬帝國在中世紀長期維持文化與政治的強勢地位。
不過，查士丁尼的大規模擴張和改革也未能長久維持，隨著財政困難與內部動盪的加劇，東羅馬帝國在他去世後逐漸衰退，許多曾經征服的領土也重新陷入混亂。
總的來說，查士丁尼大帝是一位極具爭議但又極具遠見的君主。他的政績與失敗、改革與爭議，至今仍被學者們深入探討，不僅塑造了東羅馬帝國的歷史，也深刻影響了後來的歐洲與世界。
